武功的盡頭，不是玄學，便是哲學。
在楚天秀沒有試著凝練魔種，修行道心種魔之前，他的那一身功夫，固然能夠幫他跑得更快，跳的更遠,破壞力堪比人形大炮。但若是從本領上來看，他也只能算是被被強化的武人而已。
但是此刻的楚天秀，卻憑空生出了很多異能
如同超憶癥一般的過目不忘，隨意的翻看自己的記憶，感知天下萬物的律動，都僅僅只能算是一些基操而已。
楚天秀也不知道這算是他獨有的異能,還是其他修成這門神功的武者,也都衍生出了這般本事。
在他現在的眼中，世界就好似活的一樣，一草一木都存在著律動，而在他的視界里，竟然隱隱能看到一個區域，乃至于一個國家的“生命律動”，故而他才能“看到”，臨邑國的國運好似一條抽走了骨頭的蛇一般，軟趴趴的，連爬都爬不起來。
楚天秀記的三大宗師里面的“散人”寧道奇，那個跟佛門走的很近的老和尚，似乎在幼時看到李世民的時候，便給他批命般的稱贊道
“濟世安民，必此人也。”
原本楚天秀以為這是寧道奇在為李閥造勢,但想一想李世民的年紀，又似乎寧道奇不可能在隋朝如日中天的時候,便想的那般甚遠。
若是再聯想到他曾經給劉黑闥批命，說他活不過四十一歲,結果劉黑闥最終的確沒能度過四十一歲的檻的事情，恐怕寧道奇這位大宗師,應當真的有些門道，或許他也衍生出了某些異能，掌握了觀氣看命的本事。
如果不曾接觸過心靈的力量，便不知心靈力量的磅礴強大。
原本楚天秀以為自己已經知道了武者的極限，甚至覺得自己差不多能估算出燕飛，孫恩，向雨田等武道強者的極限如何。但自從他修煉道心種魔，真正的接觸到“精神”的力量之后，他發現自己卻是太過狂妄自大，僅窺得一葉落地，便以為自己盡知秋天全貌。
人知道的越多，便會知道自己越無知。
楚天秀曾經深深忌憚過那位可能已經破碎虛空，也可能依舊存活于這個世界上，觀看人間悲喜的“邪帝”向雨田，可是在他整理了自家前世的記憶的揮手，卻有些愕然的發現，或許縱然向雨田真的存活于世，他也僅僅只是中原的天下第一，而非整個世界的天下第一
如今是大業十三年，也就是公元616年，恰好是那位跟釋迦摩尼，耶穌基督并列的教“先知”默罕默德活躍于麥加的時期。
以那位“先知”在精神層面的修為，他若是沒有進行內家武功的修行倒也罷了，可若是他修行，或是自創了什么武功，那么他絕對不再向雨田這位魔仙之下。
萬物皆波
莫看楚天秀只是笑吟吟的領著單美仙，在這臨邑城內四處游玩，似乎僅是在放松休息而已，但實際上他卻無時不刻的都在催動道心種魔，以精神的視角來感知這個國度的一切。
人與人之間的精神波動是不同的。
不說兩個不一樣的人，就算是同一個人，他在一秒前的精神波動，以及一秒鐘后的精神波動，都會完全不同。