這個被金環真成為邪極宗祖地的地方，倒是意外的簡陋，其實就是一件看上去有些簡陋的茅草屋而已，看上去簡單樸素到了極點，恐怕任是誰都沒有想到，當年聞達于江湖和諸侯，有著赫赫威名的第一代邪帝謝眺，便是在這樣的簡陋環境下，閱讀百家武學和諸子百家的學說和理論，最終將其整理為十卷天魔策的。
不僅地方簡陋，那般堪稱是武林中最大寶物的道心種魔大法印卷，也并沒有藏著掖著，直接供奉在一張簡陋的案桌上面，使得楚天秀走到那里之后，伸手一夠，便將其撈在手里。
楚天秀也沒想到，自己原本有棗沒棗打一竿的行為，竟然那樣的順利。若非在楚天秀翻開卷軸之后，立即將其從頭到尾的閱讀一遍，發現這篇經文的里面的內容字字珠璣，堪稱奪天地之造化，而里面的內容也跟楚天秀記憶中的一樣，一共分為上下兩卷，上卷涉及練出魔種、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法，攏共有十二篇章。
道心種魔大法的第一篇到第六篇主要是先在道心種下魔種，這也是道門金丹與魔門魔種的最大的不同，道門金丹是先成氣候，再被引發而結下金丹。而魔門魔種則是先引發種魔，再成氣候(結魔、魔劫)。
在那之后，在通過讓宿主“死亡”的手段，使得讓宿主的道心嵌入魔種，第七到第十篇是講魔種壯大修練到至陽無極的境界，同時道心完全駕馭魔種，這個過程就是由道入魔。
第十一篇主要利用宿主的第二次死亡，使得道心逐步演變到至陰無極的境界，從而由魔入道，然后再讓修練者體內的同時有等同于道家陽火陰水的魔種(陽神、元神)道心(陰神、識神)這兩種極端的真氣。
最后一篇章，便是最精彩，也是楚天秀目前最急需的“魔仙”篇，這一篇乃是全書最短的一篇，只有百來句千多字，且晦澀難解，顯然純屬理論性的揣測探究，缺乏經驗上的支持，但卻是楚天秀第一次接觸到有關于“破碎虛空”這一境界的理論技術。
在這一篇章之中，主要講的是達到第十一篇章魔變之境之后，繼續進行修煉，使得修煉者將自家的至陽無極的魔氣與至陰無極的道炁，同時修練到大成境界時，以達最終的“魔仙”之境。
在楚天秀一目十行的將這個傳承卷軸里面的內容看完之后，便立即判斷了它的準確性。
不會錯了，這玩意便是邪極宗的傳承寶物，記錄了道心種魔大法的原本，尤其是楚天秀將它從頭到尾閱讀一遍之后，發現這里面的內容之中，還有不少由向雨田親自手書的注釋，尤其是在最后一篇魔仙篇之中，甚至于向雨田手書的注釋的內容，幾乎要有原文的一半還多。
但是讓楚天秀稍稍感到有些尷尬的事，在楚天秀仔細閱讀完這正統的道心種魔大法的修煉過程之后，他才驚訝的發現，因為自家在修煉的過程中，著實想當然耳，使得他的修煉出現了一個紕漏。
按照楚天秀的修煉方法，他是在以謝眺的《魔帝隨想錄》為理論依據，然后用當年的土著大祭司的精神傳承為引子，以此來凝練魔種，然后將其種在自己的精神海之中，以此修成的道心種魔大法。
這個修煉方法，看上去似乎跟正統的修煉法門并無二致，但是楚天秀仔細閱讀了正統的修行之法之后，卻是驚愕的發現，若是按照常規的修煉方法，他在將魔種修煉到大成后所衍生出的“魔炁”，走的應當是“至陽無極”的路子。
但是不知道這是因為楚天秀最初修煉的時候，便走錯了岔子，還是修煉過程中出現了問題，使得他雖然已經快要將自家的魔種修煉到大成，但是內里衍生的魔炁，其實是至陰無極的路子。
至陽無極，至陰無極，這可是兩個截然不同的路子，堪稱是南轅北轍，但偏偏楚天秀還真的將這一條路給走通了，而且都已經快要將這條路給走到終點了。
這般說是歧路，不是歧路，說是正路，不是正路的楚天秀版道心種魔大法，恐怕就算是向雨田在世，謝眺降臨，也搞不懂楚天秀修煉的這玩意，到底是什么東西。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>