杜興這人不愧有著霸王的綽號，的確有幾分霸王之像，他這人身材高挺，有魁偉而令人懾服的體型氣魄。他看上去應當是是四十剛出頭的年紀，雖說不上英俊，卻充滿陽剛的氣概，神采奕奕。
不知是自信，還是為了表示誠意，杜興此次乃是空手而來，黃色武士服外加披風氅，腳踏牛皮靴，確是霸氣十足。
不知為何嗎，他的這個打扮，以及他的身份，目的，卻是讓楚天秀不由自主的生出一點胡思亂想，莫名的想起了某個惡霸請土匪的經典戲碼，以至于讓他說話的時候，莫名的多了幾分客氣。
有句話說得好，出了塞外無好人。
在塞外的土地上，最多的便是那種殺人飲血，無法無天的惡徒，而杜興這位塞外霸主，自然是惡人中的惡人。所以楚天秀話里的客氣落到杜興的耳朵里面之后，也就變成了軟弱，使得不明真相的杜興因此而心生鄙視，生出些許惡念的時候，卻聽到楚天秀又爽朗的開口笑道：
“如同杜霸主這樣的豪杰，態度桀驁一點，那是理所應當的事情，不足為奇，不足為奇。只要你能就此效忠與我，宣布自此成為我的部下，那你我以后便是兄弟，豈會在意一點區區小事？”
杜興的心里猛地一突，頓覺不妙，但可能是因為血統賦予他的天然高傲，使得他并沒有直接跟楚天秀翻臉，強自笑道：
“阿彌陀佛！”
“南無阿彌陀佛。”
“善哉善哉。”
楚天秀帶著兩個大和尚，一同前往大草原，其實并無太多目的，只是想要讓這兩個好和尚幫他抑制欲念，以免自身失控，但是他卻不想，他帶著這兩個老和尚在身邊，竟然還有意外的好處。
山海關這個地方，名義上乃是歸屬于建立燕國，自稱為燕王的高開道掌管，但實際上這里乃是漢夷雜處的情況，以至于楚天秀在這里遇到外族人的數量，完全比漢人更多，而且因為草原人民風強悍的緣故，使得銜上往來者無不有兵器弓矢隨身，步行者少騎馬者多，所以店鋪外均設有馬欄，供人系馬。
但也正因為這個緣故，使得這里雖然也有漢人的存在，但似乎大多出于鄙視鏈的底層的狀態，如若楚天秀只是孤身一人來此，那么怕是他來到這山海關的第一日，便會受到這里的草原人的“熱情招待”，但是因為這兩個大和尚的存在，卻意外令楚天秀受到了不少優待，倒是讓他真正感受到了草原人的熱情好客，受到不少優待。
這卻是因為在那大草原之上，固然大多數的草原人尚且還在信奉最原始的薩滿教，但正如佛教已經傳入中原一般，已經有不少草原人開始信奉佛教，使得佛教信仰已經成了主流，而帶著這兩個一看就是高僧模樣的大和尚的楚天秀，自然會在愛屋及烏之下，享受到了貴賓級的待遇。
這種事的存在，倒是讓人無法可說。
不過這倒也讓楚天秀見識到了，宗教這種力量的可怕之處。
人類這種生物，素來會因為人的血統，膚色，性別，年齡的不同，給一個又一個群體上面定上標簽，劃分成無數個群體，讓他們因為互相爭斗，互相殘殺，斗得不亦樂乎，而在當世之中，唯一能夠讓人類超脫那些“標簽”的束縛的東西，那便是宗教了。