帝星居北而正南，其北極星之，而其北極居北，是而紫微星北也。
法其正統而同曰：法正而統之，是而天下非我，而其有我，是而君子耶！時而諸侯與民，其之紛亂之如臣多。是而分道無法爾斯不非正統是而無同之，是而正統而其正法爾斯有其天生之。是而可同言，通理，而其有度，是而中庸，可無為！是此言曰，君子君星紫微。
凡此帝星居北，而其可觀天。左之為東，而其天道左旋，其而言中國。居之北極，是而與西對言東是而言之。
而其北居尊，左東右西，東為主，而其有人之為位列主客之言。是而言有東家之說，東宮太子之言，北極大帝是斯也。
爾斯有言，可調方位定制之，然其非官爾私之。
或其可言之尊者為尊，是而有其尊。談尊是而有卑階列豎阡陌，是而君臣論之，故君之之風盛行也。
觀天市垣，而街坊樓市命名。是而帝星居北，其正南市樓，曰天市樓，而之六星。其之側左宋，南海，燕，東海，徐，吳越，齊（偏之東北，北齊）中山，九河，趙，魏。南海為南，東海為東，吳越東南。東海旁南宗人四星，宗人二星，宗正二星。中山側有屠肆二星，帛度二星。此為帝之左星列陣之。車肆二星居門口（如端門）之正南，右之韓，楚，梁，巴，蜀，秦，周，鄭，晉，河間，河中，是而為西共十一星，而其巴蜀西南之。巴蜀之東列肆二星，宦者四星，次之斗五星，斛四星。帝之北垣外天紀九星，北女床三星。貫索九星如牢，西北之，七公（七星也，辯北。）
而其正，天下正，是而紫微垣，紫微，正主帝星。是而萬臣而拜之，考究四時而其分，統御天下攝政也。
言紫微垣曰：年有365左右之，而其天之360度，而其左右之是而規定之，衡量。（調十與十二調年月日時，而其較準元會）而之八卦，即定八向，是而45。而其月之份。而其天之太陽，月之太陰，而其有之。而其45分除15而其有五。是而五之度也，中也，而之至簡。故五天為一候。五，如五九之陽極居正中，是而紫微居正天，同天人人三才而統御之。
故而，切五為之內，而其大為之外。而其五行，其六氣，其十運，十天干。十為天之境界，而人定之有感。十二為地支時，而其360，其30日度曰。調年月日時，論人君子時。故運氣天降，地勢呈上。稟天地而尊上。言曰：君應有感。
北極星，居其正，而大周天未變！然其亙古。而其人之有變，是而居其偏差，是而有調至，而其正周天，運氣，命運也。
是而紫微之。五帝內座，而其北之，是而星，可見東南西北中。其側之，勾陳六星，其內天皇大帝。與之呈北斗，而其北極星。旁有四輔四星。天樞，后宮，庶子，帝，太子而之五星，居北極星，此之太子東宮向東。陰德，大理各為二星，天麻六星，居南。（而其大理有西南，可忽略之）。為而南天門。故三垣有門，而其三重門，故一門三分之。左樞，上軍，少軍，上弼，少弼，左上位，左少位，少丞，八星為垣。另之八星右樞，少尉，上輔，少輔，右上位，右少位，上丞。大理旁尚書四星，女史，柱史，御女四星。天柱五星，外天廚封口六星，天棓五星，天槍三星，玄戈星。右樞側天一，太一，輔星，而其北斗七星（搖光，開陽，玉衡，天權，天璣，天璇，天樞。加右輔右弼二星，計九星。）天樞側三師對稱三公，居搖光側之。而其斗之內天理對稱勢之四星。其側太尊，太陽守，相。天牢六星，文昌六星，內階六星，內廚二星，八谷八星，傳舍九星，閣道六星，杠與華蓋十五星。六甲六星。
虞喜有偏，是而北極星有變之。地球自轉之偏差。
其法天象，而其三垣四象。東蒼龍，南朱雀，西白虎，北玄虛。東有角，角亢氐房心尾箕。南之火井鬼柳星張翼軫。西之奎婁胃昴畢觜參。北之斗牛女虛危室壁。木金土日月火水，五行對之。
日天之三垣四象，而其觀空間之感。而其時間，不僅平面，是而天圓地方也。
是而三垣四象，五行八卦，可定向。定向而其知南北。是而紫微上清無極居太微之上尊法無量天尊。
三清四御，五老六司，七元八極，九耀十都。是而微斯曰：號令天尊！御駕九天。召天道言：《第一欲界飛空之音》
人道渺渺，仙道莽莽。
鬼道樂兮。當人生門。
仙道貴生，鬼道貴終。
仙道常自吉，鬼道常自兇。
其之又曰：
高上清靈爽，悲歌朗太空。
唯愿仙道成，不愿人道窮。