就像蘇甫仁知道山上，也知道怎么下山。知道怎么從臺階上登上下，也就知道怎么從臺階上登下來！
我們不能只追求人生的完美，或是演釋完美，而是知道塵小，也而明白是會怕小，膽小，還是怕高，還是有一天知道只在那么小的方寸里即好。而那一天是知道自己登高，而不怕高，而知道怎么走下來，也知道怎么走上來！因為在我們這一生，會經歷兩種境界，與自己相反的人生方向，而這不必差異，這是人的常態，而是人對不同時期做出自我的調整與判斷，也是對自我能力的認知，而也是人對自身力量與智慧并存的能量的平衡的調整，是形成自己的蘊養，而自身感覺到自己力量與智慧的提升，這也是人從少年走向中年時期的變化，這也是人內心與身體的變化，而是否變化，是自身心靈的衡量，而不作與他人相比較，而是與自己比較！
因為強者恒強，最大的敵人是自己，莫過于自己，因為優秀的人相同之處是自身的優秀，而具備強烈的人格魅力，因為人到最后都是釋放自己自身的情緒，人格魅力，而不是再是他人，因為我們形成了自己的理想，自己的思想境界，自己的意識，自己的內心想法與真理，是獨立的人，而不是對立的人，是與自身的少年與中年的和解，是也分界少年與中年界限的明顯。
然而，人若分少年，中年，老年，那么我們該如何呢？因為這是人生的分配方式，也是一智力的配比，至于最佳，無從給出答案，因為答案名曰一生的旅行，只能給出建議，或是時間的考驗，或是自己可以問問自己，是否自己已經有了答案！
當然有焦慮的青春，有考量的青少年時期也是自然的，畢竟未來時間誰也不知道自己命運的生老病死什么時候來！自己看到自己的生死境又是什么，所以我們且行且知，且知且行，也有知道行止，而妙好，而妙善，然而這畢竟不一定是標準答案，而是需要我們自己對青春給出屬于自己的答案，而這次是最佳的答案，而是我們對自己一生的期望與追求，也是我們知道有一天我們不再追求與期望，而是回歸到現實生活，而是熱愛生活，而是生活過的很好，而是不在虛幻與現實，而是找到了自己人生的喜歡，而是理想的活下去！
而活下去與生存，就像食養，是養生的重要，最佳，也是我們對自身力量的能量的補充，也是我們不再像苦行僧一樣苦行，而是旅行不必計較錢的多少，或是溫飽，而是知道該發多少錢，該享受還是節約生活，而是我們看到了自己的境界，而是我們自身帶來什么樣的利益，而是金錢的誘惑，而不是奴隸的守財，而是放膽的給予，學會饋贈，也學會索取而這不是自私自利。然而我們不能過度索取與饋贈，而是適當，而是恰到好處，至于好多多少，由自己決定，由自己拿主意！
在我們人生的道路上，這魚頭面簡直太香啦！蘇甫仁吃的很開心，也夸贊老板家廚藝不錯！
老板也會做人，送來西瓜！
蘇甫仁也不好拒絕！收禮！
畢竟這盛情難卻！而再推辭就是自己不懂事了不懂禮數了，而蘇甫仁也開心道：“老板會做生意，我們這旅行飯館住宿應該如此，但也要熱情，而也要有規矩，明碼標價哦，而這樣才會讓顧客，客人歡喜。”
走時，蘇霆勛說要結賬！而蘇甫仁道：“爸爸請客，哪能讓你請客！這是來自父愛的偉大！”
而蘇甫仁知道兒子的一片孝心，畢竟兒子這么久來家一次，而且在魔都，自己可是東道主，可不能讓賓客花費，而冷落了賓客，他是不允許自己做這么不夠義氣的事情，而且這也是父親給兒子做榜樣！畢竟將來自己老了，也是兒子的陪伴，這才是父與子的相互理解，相互明白，這才是人生的意義，在于，我們彼此理解，彼此尊重相愛，而是做到了人與人的平等，當然輩份不平等！
如果過度平等相待，那么就會出現不平等！而這無論從哪一方出發點，都是不平等了！或許我們認為從一方平等相待，而覺平等，那么真的平等嗎？不然，因為設身處地為他人考慮，并不一定是平等，而這是心與行的相問，因為不平等也是這個世界的美麗，而平等真的關系平等嗎？