只有劉季，他還在滿心幻想，自己能夠收復這兩個人。
在送了一波又一波酒，談心一晚又一晚后。
三人之間的關系還是在原地。
但是，諸子百家集會大辯論的日子到來了！
劉季已經沒有功夫夸口，他得準備去辯駁這些儒家士人了。
在將要比賽的日子，夏侯嬰發現其他人都在慌忙備戰，灌夫已經快要變得韓非再世，馮敬也在做準備工作，比如學習孟子的浩然正氣，打算先從氣勢上壓倒對方。
一貫不喜歡和人爭是非對錯的曹參，他就比較慘。他始終克服不了和人爭論時會面紅脖子粗的窘狀，為此他總是請求扶蘇放了他。
但是扶蘇咋可能同意呢。
迫于無奈，曹參只能找夏侯嬰對練如何爭吵時不臉紅心跳，以及怎么才能展現得自己很有威力。
把一個以和為貴的君子磨煉成這樣……
夏侯嬰也是看得呆了。
但是沒辦法，這些人被扶蘇從沛縣撿來的時候，還沒有在野區發育好，扶蘇不得不讓他們直面自己的缺點。
和這些人情練達，飽讀詩書，平均年紀比他們大二十歲的老者辯論，絕對會讓他們受益匪淺。
以后他們就明白自己的苦心了。
但是，夏侯嬰發現，劉季始終十分悠閑。
“你這是都準備好了啊？”
“那是自然。有人已經事先把如何批駁儒家全部告訴了我。”
聰明人總是發揮自己的長處，次一點聰明的人，總是想著彌補自己的短處。
劉季這么懶的人，咋可能會去背書讓自己腦子疼呢。
借著自己和老朋友喝酒聊天的空檔，他就聽朋友講故事，靠這種方式學習，吸收知識，不僅培養了君子之間的友誼，提升了自己的內在，豐富了知識儲量，而且知道了儒家所有的弱點。
很快，比賽的日子就下達了。
這一天定在了臘月十五。臘月是天氣最為寒冷的一段日子了。而臘月十五，接近年關，扶蘇選擇這樣的日子舉行大辯，不對，是舉行“”
秦國和諸子百家雙方都準備地都差不多了。
雖然很明顯，這是秦國大一統后，官方集中處理諸子百家，明顯是要把他們歸入編制。
但是諸子百家不經歷一點事情，還是和以前一樣，各成一派。
比如墨家，在墨家門派里，他們只遵從巨子的命令啊，其他人的話都是不聽的。這和秦國的政治制度和法律來說是完全相悖的。
比如儒家，曾經的弟子找到了師伯門前，稍微有些禮儀不周到的，大儒就會把張蒼拍到門外。
很久以來，諸子百家都是游離于政治的，他們有時候會和諸侯王合作，有時候會和諸侯王對抗。
沒有秦國那種制度約束，諸子百家在王室權威日漸式微的六國土壤之中，存續了想當長的時間，也培養了以上‘惡習’。
至于諸子百家之間，更是已經吵了好幾輪。
墨家三派，過了幾百年了，因為秦國的大一統，三派又會面了，這次見面自然免不了提提過往。
內部攻訐完了，隨后就合起伙來攻訐儒家。
百家互相攻擊，因為他們之間的關系是一個學一個。說得好聽點就是學，說得不好聽點就是抄襲。陰陽家遇到道家；名家遇到齊墨。
想想都感到頭大啊。
只是百家互相攻訐，尤其以墨家和儒家吵得最兇。
之前，他們沒有沒有一個平臺，尚且互相寫文章批評對方；但是有了這么一個平臺，沒把狗腦子打出來已經算不錯了。
儒家嘲笑墨家四分五裂，但是這個指責，明顯是搬起石頭打自己的腳。儒家很快被墨家罵的狗血淋頭，墨家說儒家也虧修習君子六藝，連數術都不及格，八和三到底哪個大都不知道。
這件事還一度傳到稷下學宮之外，被齊郡臨淄小兒拿出去編唱歌謠。
儒家被罵急眼了，他們一開始還會礙于扶蘇顏面，盡量不提墨家和秦國這百十年來已經造就好的血脈相依的關系，儒家后來直接痛斥說墨家是秦國走狗。
墨家豈能善忍，當即攻訐儒家培養出法家這樣的門派，簡直是壯觀！
不知道他們祭拜孔子的時候，是不是會說出這些事來呢。
雙方都是武力值極高之輩，尤其是前來的楚墨者。他們很多人，原先是通緝犯，因為這次帝國一統，扶蘇為了化敵為友，直接借著機會給他們洗白。