大明皇帝確實是有病，病入膏肓！要讓馬兒跑，又不給馬兒吃草，不給官職權力，不給高薪，五十兩銀子打發，甚至當王吒是嘉定伯的奴仆。
“大人，承蒙看重，小人感激不盡，您今日過來，有什么事，不妨直說。”王吒懶得客套，直奔主題。
湯若望驚訝鐵敢的直白，他來是為了打探情報，去年出了一個天師，傳聞的火炮火槍很犀利，他清楚要比泰西的威力強大，本來想跟天師套近乎，可天師早逝，只得作罷。
近期大明又蹦出一個工匠宗師，造的火槍跟天師一模一樣，讓他好奇心猛漲，他認知的燧發槍是簧輪式燧發槍，當他花重金從一個山西富商購得燧發手槍后，方知大明火器制造一點不比泰西遜色，甚至超過泰西。
他現在危機感很強烈，必須盡快打探出制造之法，傳回泰西，必然是大功一件。
偷盜是分段位的，比如韓國某位古人，抄襲中國醫書，幾本書一整合，出一本新書，自己沒有半分新的發現，然后還能申遺。這種偷竊是初級段位，很低端。
日本的偷盜技術強得多，在繪畫、建筑等方面，他們會有自己的創意，這是中級段位。
西方的偷盜，確實青出于藍而勝于藍，他們視野開闊，全球收集學習新技術，然后能歸納總結，再創新，名副其實的高級段位偷盜。
偷沒有問題，好學嘛！可偷了之后，卻不注明出處，全部改成自己的成果。
“鐵小友，聽聞你能制造燧發槍，還要鑄造火炮，不知師承何人？本官略通火器制造一二，所知所學，愿與鐵小友研討，共同完善大明火器制造之法。”
湯若望保持和藹微笑，并拿出自己所著書籍《火攻挈要》。
“這是本官所著書籍，還請笑納。”
“大人，小人所學全是自己琢磨的，沒有師承。至于共同完善火器制造之法，大人可向大司空申請，大司空允許后，大人可組織研討之事。”
王吒沒有收下《火攻挈要》，也沒有翻看的舉動，對他來說，這是一本垃圾。
湯若望再難保持和藹紳士態度，面露不悅，所謂“共同完善大明火器制造之法”是高雅借口，就是交流的意思，互通有無，結果你鐵敢看都不看一眼《火攻挈要》，友好么？狂妄之徒！
王吒看他滿臉陰云，覺得好笑，軍工技術能隨便交流么？
王吒是現代人，不是明朝那些大儒，大儒崇尚三不朽，立德、立功、立言是他們一生的追求與榮耀。
怎么說呢？17世紀，儒家在道德強調上領先全球幾個世紀，步子邁得太大，扯著蛋了！
大儒喜歡著書，包括宋應星也有這毛病，著書沒問題，是好事，可不是所有技術都要開放，書籍要分級。
不能公開，只適合小范圍傳看的，要有防范意識。
軍工技術能隨便著書傳播么？縱使后世有強大的專利法，軍工技術也不可能廣為傳播。
比如宋應星《天工開物》的某些章節，以及宋朝的《武經紀要》，戚繼光的《紀效新書》，這些涉及大量軍事細節的書能隨便刊印，人人可看么？
“大人，組織研討之事就麻煩大人跟大司空細說了，小人覺得大司空會同意的。”
王吒下逐客令，他現在真沒時間，他要造火炮！</p>