整夜風雪,轉過天來,汴京城內外,一片銀裝素裹。
瑞雪兆豐年的氣氛下,生活在美麗熱鬧汴京城當中的黎民百姓,各人與各人的悲喜,也不盡相同。
高興快樂的那些人兒,雖說各有各的原因吧,但幸福感基本還是一致的。
而那些滿心憂慮的人兒,他們當中,有心憂炭賤愿天寒的,有怕來年豐收谷賤傷農的……
總的來說,這些人為之而憂慮的事情,基本都逃不過衣食住行這幾樣。
因為…居京城大不易啊!
相比碌碌人世間操碎了心的凡人,此時此刻,垂拱殿內,端坐于龍椅上的趙恒,在渡云軒過了一夜的他,很是神清氣爽。
貌美如花的劉娥,讓他很爽。比劉娥讓他更爽的,是自家體貼懂事又長臉的好吉兒!
...
拼音字母以及《三字經》之于這個時代有多重要,王迪比誰都清楚。
可以說,當下最困擾滿朝士大夫的,并非北方強敵,而是內部佛道二教之于皇帝的影響力。
畢竟不管怎么說,因為燭影斧聲及金匱之盟的關系,繼承太宗先帝一脈的官家,在不少世人眼中,他確實有那么點“得位不正”的意思。
是以,為了向天下萬民證明自己才是最名正言順的皇帝,他不得不借助佛道二教在民間普羅大眾的影響力。
上有所好,下必甚焉!
再加上宋朝立國至今不過四十五年,先前在漫長的亂世中,由于佛教思想的蠱惑能力,連許多有傳承家底的文化人都開始沉迷于佛教思辨哲學。
而那些不識幾個大字的普通人,又相信佛教的輪回因果報應。
是以,自打在漢世宗孝武皇帝實施了“罷黜百家,獨尊儒術”之后,原本占據中原主流思想地位的儒家文化,因為跟不上時代潮流,說實話,歷經千年到了宋朝這,已是有點涼涼的意思了。
這在王迪的眼中,用更通俗的話語來解釋,那就是……
相較于起起伏伏被滅了數次乃至十數次的佛道二教,沒怎么更新過版本的儒家文化思想,實在是太落伍了,已經到了不打補丁快要運行不下去的感覺了。
而這種局面,決非儒家士子…尤其是那些有著滿腔正氣的大儒想要見到的一幕。
但是呢,令人很無奈的就是,越來越多的士子,他們讀書,不過是為了謀得一官半職而已,沒什么人去關心儒家文化的傳承與發揚光大。
這可急壞了許多憂國憂民的士大夫們。
正當某些人考慮要不要進言力諫來上一波毀佛滅道的大義言辭之際,橫空出現的搭配著拼音字母的《三字經》,這一神奇創造,在許多人的眼中,用來啟蒙孩童簡直再合適不過了。
佛道二教不是挺能發展信徒的嘛,他們就是再厲害呢,也萬萬不能將教派經義灌輸給七八歲以下的頑童來聽。