故而在那劍履諸葛亮消散之后，無論從哪個角度，他必須要出手了。
而且他出手的角度也極其刁鉆，興復諸葛亮和你講興復漢室，這和他一介史官有何關系？
同樣的他作為史官去和一個權臣統帥去講什么青史傳承，那也是白搭。
而且還有一個最關鍵的問題，要是對方青史無法留名還就算了，自己無法否定對方，對方也無法否定自己。
那種情況下，只要自身堅持自己的道，那興復諸葛亮就無法完成最終目的。
可現在不同啊，他竟然從興復諸葛亮的行為中看到了最為璀璨的青史留名，面對這樣的對手，他只能主動出擊。
如果時間一久，對方的天命融入他的史書之內，那么他自己的存在就真的會被否決。
于是，他看到了一個屬于興復諸葛亮一個破綻。
仁義！
既然你以仁義施行，那么我就以仁義擊潰你的天命。
隨著劍履諸葛亮的消失，那煌煌洛陽城再度恢復，漢室再造，大量篡漢之人身陷囹圄，一個個跪拜著新的大漢天子。
無數叛漢者被誅殺，眼見著天下將重新歸于漢室，在這種情況下，史官諸葛亮出招了。
“象以典刑，仁義卓著；天下方平，何動刀兵？”
隨著史官諸葛亮的言語，他背后的青史之內出現了大量上古景象，那是一個個罪犯正在被審判。
這些罪犯全部愧疚地跪拜在地，審判者正在不斷地發號施令，可奇怪的是，哪怕是殺人重罪的罪犯也并沒有被施以什么肉刑。
而是出現了數道審判之聲，仿佛是堂堂天音出現，虛幻而威嚴；
“犯墨者蒙巾！”
話音剛落，只見那個被判決刺配的罪犯的大半個面容全部被一塊黑布遮蔽，只能從他的嘴角處看到慚愧和悔恨。
“犯臏者以墨蒙其臏處而畫之！”
“犯宮者履雜扉！”
一條接著一條的法令判決出現，然后一個個罪犯全部得到了他們的懲罰，象刑！
不以實刑懲之一時，而以象刑罰之終身。
這種行為看得諸葛一都是一愣一愣的，他前世確實精通歷史，可對于這種詭異的刑罰并沒有研究。
他不明白這樣的刑罰真的有用嗎？
特別是當他看到最后一條“犯大辟者布衣無領！”
聲音落下，原先數個匍匐于地應當被大刑斬殺的重犯，不管之前穿著的是何種服飾，在頃刻之間僅僅剩下沒有領子的布衣。
并且所有人都明白，這是終身的，可即便如此，諸葛一還是不明白，這真的有用嗎？
正是這種疑惑，也讓他一時之間失去了對于興復諸葛亮的幫助，想要回答這個問題，看樣子還要看興復諸葛亮自己的答案。
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《天弈百科》典藏術語篇：“天命否決”，通過某些手段，英雄棋靈的賴以成就天命之力的源頭被擊碎后，會形成天命否決，一旦形成天命否決，原先從天命之力中得到的力量會瞬間消散。
ps：今天是書友墨非狐的生日，他也是國士白貍的原型，讓我們祝他生日快樂！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>