而**牧場也正是靠這些經過內部試用的產品，進行包裝、申請專利后推向外界，才能賺取大量金錢，維持購入各種原材料的花費。
**牧場這種‘我的市場你夠不著，你的市場我也有份’經營手段，在花旗飽受各方非議——只不過在**牧場內部，絕大多數產品都是免費提供，屬于花旗定義的慈善事業、才沒有被強制開放市場。
（這也和**牧場擁有的選票和政治影響力、以及恐怖的武力后盾有關。）
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**牧場中也有犯罪情況發生，由于**牧場禁止私人保有槍支，具備全面監控體系，**牧場的犯罪率極低且破案率保持在百分之百。
但是不可否認，林子大了什么鳥都有，一億人口的**牧場中，各種奇葩屢見不鮮。
有人會因為爭風吃醋而沖動殺人，這種心血來潮的沖動作案，就算是**牧場的人工智能都來不及阻止。
和外界社會法律精神講究‘懲前毖后治病救人’不同，**牧場內的法律精神是文明補償（胖子理想中的法律精神）。
這種文明補償的法律精神是指：
在個人行為對人類文明造成傷害的情況下，這個人必須補償人類文明所受到的傷害。
具體到案例來說：
假如某人利用對方的惡意進行詐騙，該罪行對人類文明來說并非只有壞處，甚至從另外一方面說是有益的，那么該罪犯的處罰將被減輕。
比如說一個小姑娘被人販子拐賣，然而反過來賣掉了人販子，這位小姑娘就可以通過三天到十天的社會義工，來對人類文明作出補償。
而反過來說，某人利用對方的善意進行詐騙，比如被扶起的老人，反而訛詐救助者，那么此類行為極大損害了人類文明，拉低了人類道德下限，消滅了人類的善良本性。
該罪犯需要直接進入神秘的**牧場實驗室，為人類文明發展貢獻出自己的一切，才可以補償人類文明受到的傷害。
（**牧場內部早已文明的取消了死刑，最重的刑罰也就是進實驗室，不過到現在為止，還沒有罪犯從實驗室里出來過——連尸體都沒出來過。）
在如此具有人情味的法律精神面前，**牧場的整體道德水準一直在上行，也怪不得很多人認為，只有**牧場才是人類社會未來應該具有的形態。
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由于**牧場只有一個人工智能平臺，并無政府存在，因此每當出現法律爭端需要裁判、需要作出政策性改變時。人工智能平臺會強制發布任務，該任務只面向貢獻點達到**牧場前百分之三十的成員發放。
對于法律爭端，人工智能平臺會做出基本判決，并將其保密發送到隨機抽取的陪審團成員手上，陪審團背對背（互相并不交流）的提出意見，最后在陪審團內部公開判決結果，如果超過百分之三十陪審團成員反對，那么該判決無效。
對于政策性改變，基本原則是推動人類文明向前發展。
人工智能平臺會征求全部貢獻點排名前百分之三十的人建議，最后由**之主親自決定。
在這一點上，**之主可以說是**牧場的獨裁者。如果有反對者，唯一下場就是保留意見并離開**牧場——**牧場無論在法律上還是實際上，都是**之主的私有物。
至于貢獻排名后百分之七十的人？對不起，既然你對社會貢獻不足，那么你就沒有決定社會發展方向的權利。