士之喪，二日而殯。三日之朝，主人杖，婦人皆杖。于君命、夫人之命，如大夫。于大夫、世婦之命，如大夫。子皆杖，不以即位。大夫、士哭殯則杖，哭柩則輯杖。棄杖者，斷而棄之于隱者。君設大盤，造冰焉。大夫設夷盤，造冰焉。士并瓦盤，無冰。設床，襢第。有枕，含一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席。君、大夫、士一也。
始死，遷尸于床，幠用斂衾，去死衣。小臣楔齒用角柶，綴足用燕幾，君、大夫、士一也。
管人汲，不說繘，屈之。盡階，不升堂，授御者。御者入浴，小臣四人抗衾，御者二人浴。浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日。小臣爪足，浴余水棄于坎。其母之喪，則內御者抗衾而浴。
管人汲，授御者。御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為垼于西墻下，陶人出重鬲。管人受沐，乃煮之。甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之。管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盤，挋用巾，如它日。小臣爪手翦須，濡濯棄于坎。
君之喪，子、大夫、公子、眾士皆三日不食。子、大夫、公子食粥，納財，朝一溢米，莫一溢米，食之無筭。夫人、世婦、諸妻皆疏食水飲，食之無筭。
大夫之喪，主人、室老、子姓皆食粥，眾士疏食水飲，妻妾疏食水飲。士亦如之。妻妾疏食水飲。
既葬，主人疏食水飲，不食菜果，婦人亦如之，君、大夫、士一也。練而食菜果，祥而食肉。
食粥于盛，不盥，食于篹者盥。食菜以酰、醬。始食肉者，先食干肉，始飲酒者，先飲醴酒。
期之喪，三不食。食疏食水飲，不食菜果。三月既葬，食肉飲酒。期，終喪不食肉，不飲酒。父在，為母為妻，九月之喪，食飲猶期之喪也。食肉飲酒，不與人樂之。
五月，三月之喪，壹不食，再不食，可也。比葬，食肉飲酒，不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子，食肉飲酒。不能食粥，羹之以菜可也。有疾，食肉飲酒可也。五十不成喪。
七十唯衰麻在身。既葬，若君食之則食之，大夫、父之友食之則食之矣。不辟粱肉，若有酒醴則辭。
小斂于戶內，大斂于阼。君以簟席。大夫以蒲席。士以葦席。
小斂：布絞，縮者一，橫者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一，衣十有九稱。君陳衣于序東，大夫、士陳衣于房中，皆西領，北上。絞，紟不在列。
大斂：布絞，縮者三，橫者五。布紟，二衾。君、大夫、士一也。君陳衣于庭，百稱，北領，西上。大夫陳衣于序東，五十稱，西領，南上。士陳衣于序東，三十稱，西領，南上。絞、紟如朝服。絞一幅為三，不辟。紟五幅，無紞。
小斂之衣，祭服不倒。君無襚，大夫、士畢主人之祭服，親戚之衣受之，不以即陳。小斂，君、大夫、士皆用復衣復衾。大斂，君、大夫、士祭服無筭。君褶衣褶衾，大夫、士猶小斂也。
袍必有表，不襌，衣必有裳，謂之一稱。
凡陳衣者實之篋，取衣者亦以篋，升降者自西階。凡陳衣不詘，非列采不入，絺、綌、纻不入。
凡斂者袒，遷尸者襲。君之喪，大胥是斂，眾胥佐之。大夫之喪，大胥侍之，眾胥是斂。士之喪，胥為侍，士是斂。
小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結絞不紐。