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          楞嚴經疏義(53 / 68)

          逢欲暫交,去無思憶;于人間世,動少靜多。命終之后,于虛空中朗然安住,日月光明,上照不及。是諸人等,自有光明。如是一類,名須焰摩天。

          一切時靜,有應觸來,未能違戾。命終之后,上升精微,不接下界諸人天境;乃至劫壞,三災不及。如是一類,名兜率天。

          我無欲心,應汝行事,于橫陳時,味如嚼蠟。命終之后,生越化地。如是一類,名樂變化天。

          無世間心,同世行事,于行事交,了然超越。命終之后,遍能出超化無化境。如是一類,名他化自在天。

          阿難!如是六天,形雖出動,心跡尚交。自此已還,名為欲界。

          阿難!世間一切所修心人,不假禪那,無有智慧。但能執身,不行淫欲,若行若坐,想念俱無,愛染不生,無留欲界,是人應念身為梵侶。如是一類,名梵眾天。

          欲習既除,離欲心現,于諸律儀,愛樂隨順,是人應時能行梵德。如是一類,名梵輔天。

          身心妙圓,威儀不缺,清凈禁戒,加以明悟。是人應時能統梵眾,為大梵王。如是一類,名大梵天。

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