如來于是從輪掌中，飛一寶光，在阿難右，即時阿難回首右盼。又放一光，在阿難左，阿難又則回首左盼。佛告阿難：汝頭今日，何因搖動？阿難言：我見如來出妙寶光，來我左右，故左右觀，頭自搖動。阿難！汝盼佛光，左右動頭，為汝頭動？為復見動？世尊！我頭自動，而我見性，尚無有止，誰為搖動？佛言：如是！于是如來普告大眾：若復眾生，以搖動者，名之為塵；以不住者，名之為客。汝觀阿難，頭自動搖，見無所動。又汝觀我，手自開合，見無舒卷。云何汝今，以動為身？以動為境？從始洎終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事，性心失真，認物為己，輪回是中，自取流轉。
爾時阿難，及諸大眾，聞佛示誨，身心泰然。念無始來，失卻本心，妄認緣塵分別影事。今日開悟，如失乳兒，忽遇慈母。合掌禮佛，愿聞如來，顯出身心真妄虛實，現前生滅與不生滅，二發明性。
時波斯匿王，起立白佛：我昔未承諸佛誨敕，見迦旃延、毗羅胝子，咸言：此身死后斷滅，名為涅槃。我雖值佛，今猶狐疑。云何發揮，證知此心不生滅地？今此大眾，諸有漏者，咸皆愿聞。
佛告大王：汝身現在，今復問汝：汝此肉身，為同金剛，常住不朽？為復變壞？世尊！我今此身，終從變滅。佛言：大王！汝未曾滅，云何知滅？世尊！我此無常變壞之身，雖未曾滅。我觀現前，念念遷謝，新新不住，如火成灰，漸漸銷殞，殞亡不息。決知此身，當從滅盡。佛言：如是！大王！汝今生齡，已從衰老，顏貌何如童子之時？世尊！我昔孩孺，膚腠潤澤；年至長成，血氣充滿。而今頹齡，迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，發白面皺，逮將不久，如何見比充盛之時？佛言：大王！汝之形容，應不頓朽？王言：世尊！變化密移，我誠不覺，寒暑遷流，漸至于此。何以故？我年二十，雖號年少，顏貌已老初十歲時；三十之年，又衰二十。于今六十，又過于二，觀五十時，宛然強壯。世尊！我見密移，雖此殂落，其間流易，且限十年。若復令我微細思惟，其變寧唯一紀二紀？實唯年變；豈唯年變？亦兼月化；何直月化？兼又日遷。沉思諦觀，剎那剎那，念念之間，不得停住。故知我身，終從變滅。
佛告大王：汝見變化，遷改不停，悟知汝滅；亦于滅時，汝知身中有不滅耶？波斯匿王合掌白佛：我實不知。佛言：我今示汝不生滅性。大王！汝年幾時，見恒河水？王言：我生三歲，慈母攜我謁耆婆天，經過此流，爾時即知，是恒河水。佛言：大王！如汝所說，二十之時，衰于十歲；乃至六十，日月歲時，念念遷變。則汝三歲，見此河時，至年十三，其水云何？王言：如三歲時，宛然無異；乃至于今，年六十二，亦無有異。佛言：汝今自傷發白面皺，其面必定皺于童年。則汝今時觀此恒河，與昔童時觀河之見，有童耄否？王言：不也！世尊！佛言：大王！汝面雖皺，而此見精，性未曾皺。皺者為變，不皺非變。變者受滅；彼不變者，元無生滅。云何于中受汝生死？而猶引彼末伽黎等，都言此身死后全滅。
荊公疏義：童而瞭、老而眊者相見也，所觀無改者性見也。相者瞭、眊之變，故知隨塵變滅。性則所觀無改，故知常住不壞。
王聞是言，信知身后，舍生趣生；與諸大眾，踴躍歡喜，得未曾有。
阿難即從座起，禮佛合掌，長跪白佛：世尊！若此見聞，必不生滅；云何世尊名我等輩，遺失真性，顛倒行事？愿興慈悲，洗我塵垢。