已除觀使乞免使相札子四道
臣某衰疾疲曳，難于自力，干慁天聽，至于三四，逋慢訓獎，辠當誅殛。伏奉敕命，就除觀使，俯從燕安之愿欲，猶假非分之名器。鴻慈覆載，不啻天地，感激涕泗，無言以諭。然以將相之祿，養疾于田里，歷選近世勛賢，未有若斯比例。臣愚無狀，績效不昭，欲以何名，敢此叨昧！且臣蒙陛下識拔，序之群臣之右，當以粗知分義為異庸人。今若以衰殘向盡之年貪非所據，豈不自隳素守，而仰累陛下知人之明？伏望圣慈察臣累奏，許以本官充使，于江寧府居住。冀蒙瘳復，終誓糜捐。所有敕命，臣未敢祗受。除已具表，謹復具陳乞以聞。干忤天威，臣無任惶懼祈恩之至。
二
臣某伏奉詔書，不允所乞。祗荷圣訓，丁寧備至，非臣庸朽所可堪稱。伏自惟念，臣以疾病不勝從事之勞，而欲自休養，退歸田里，乃分之宜。尚恃眷憐，私竊自恕，而求以本官食宮觀之祿于外，于臣之義媿負已多。而陛下乃欲使之兼將相之重而處于此，雖仰戴恩德為至厚矣，而臣歷選前代，近至本朝，所以寵待勛舊之臣，無有斯比。況臣久尸重任，績效不昭，豈可度越前人，有此叨據？是且上虧陛下名器不以假人之道，下傷愚臣知止之義。伏望特垂睿聽，早賜允從。則非獨于臣私分得以自安，亦于天下公論為協。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。
三
臣某近以懇誠，上干天聽，伏蒙圣慈特降中使賚賜詔書，仍斷來章。臣以樸愚，久逋明命，罪譴之及，所不敢辭。而陛下加惠寬矜，慰喻備至。仰荷天地厚恩，非臣殞越所能報稱。然臣之懇懇，亦累具聞。分義既所難受，臣亦何敢自已。竊惟人君之御臣，以其任隆而責重，故委之高爵重祿而無難；人臣自度其智力足以勝任而塞責，故受其高爵重祿而無媿。此上下所以兩得而能治安也。今臣既以疲疹退歸閭里，尚恃陛下眷存，謂其嘗預政事，有夙夜之微勤，故敢求以本官食宮觀之祿于外，已于理分為所非宜。而陛下乃疏誤恩，使兼將相之重。臣愚不肖，病不任事，顧于陛下勵精求治之時，不能自力以裨補萬一，而坐尸名器如此其厚；不知人臣之出力赴功，方任隆責重而有勛勞者，陛下將復何以處之？此臣所以不敢當也。臣若茍貪，仰副訓敕，而不知慮此，則非獨于臣私義無以自全，亦于國家大體所損非細。故復冒昧，期于得請而后已。伏望陛下始終念察，早賜聽許，則非獨臣為幸甚。臣無任。
四
臣某近再以懇誠，上干睿聽，逋慢明訓，方虞譴謫。伏蒙天慈特差臣弟某賚賜詔書，不允所乞。傳諭德意，撫存備厚。仰荷天地至恩，捐軀隕首，無以上報。伏自惟念臣以衰病無勞之身，得請于外，雖能為上陳力，任一方之寄，以忝將相，尚為非分。況今蒙恩寬假，得就燕閑，豈可坐而尸此，以養痾田里之中？此臣所以不敢忘止足之義，而自取辱殆也。所懷懇激，已具累奏。雖陛下申加獎勵，恩德有隆，而愚臣竊自揣稱，終無可以叨昧之理。伏望陛下俯垂閔察，早賜開允，則非獨臣為幸甚。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。
宣諭蘇子元札子
臣適已見蘇子元，具宣圣旨，然兵事貴速，憂在失時，恐子元往不如期。郵行之疾，亦恐子元道路偶或有故稽留，則無及事。臣愚謂宜遞中賜郭逵等札子，更錄付子元，令申喻曲折。&lt;/div&gt;</p>