載者，載上也。負，后也。負者，下道也；乘者，上道也。載鬼，以鬼為在上也。負涂，以涂為在后也。往，從之也；往，之外也；往，之上也。來，之己也；來，之內也。渝，變其德也。億，安也。居，不行也。安，以靜居也。逐，從求之也。血，去不來也。出，自穴出不去也。復，反而得其所也。反，自外來而復也。見，見彼也。處，不行也。征，進也。盤桓，動未進也。枕，止而安之也。動，方征也。起，方往也。遇，逢而見之也。躋，升也。孕，女之得其配也，以有為而未功也。字，育女之功也。
田，興事之大者也。弋，興事之小者也。飛，宜下不宜上者也。且，方然也。或，疑辭也，方也，后也。乃，徐也，方此爻之時未可以然也，要其終則然也。田，平夷著見之地也，非龍之所宜宅也。大川，險也。沙，近險而無難也；泥，則近險而有難也。沛，澤之困乎水者也。穴，陰之宅也。在穴，動物在陰之小者也。淵，龍之宅也。在天，則龍有為之地。陸，高平也。陵，陸之大也。涂，污也。井，泥濁也。谷，下也。井谷，旁出而下流也。臲卼，乘剛也。石，堅而不動者也。金，剛而趣變者也。玉，溫潤粹美、剛而不可變者也。干，鴻之在下而不失其宜者也，鴻所宜居者也。桷，木之在上者也。株，木不能庇蔭其下者也。盤，進于干而不失其安者也。
甘，物之所美也。苦，物之所惡也。黃，地色也。玄，天色也。黃，中之見乎色者也。白，成色之主也。白，未受飾乎物者也。朱紱，天子飾下者也。赤紱，人臣飾下者也。
泣血，陰之憂也。涕，憂之見乎容貌者也。號、嗟，憂之見乎音聲者也；號，甚乎嗟者也。藩，內外之隔也。廬，人所庇也。升虛邑，小而易之也。升階，平易以有序，以漸升而得位也。伐邑者，小之也。伐國，大事也；伐邑，小事也。城，地道上承而外捍也；復于隍，則不上承、不外捍矣。墉，捍外以保內也，自下之高者也。二簋，陰象也。門，陰象也。戶，陽象也。《易》曰：“猶未離其類也，故稱血焉。”《易》象之大概，見于乾、坤之說，推而長之，則凡《易》之象可不疑矣。棟，室壁之所恃也。野，空曠也。同人于野，無適莫也。龍戰于野，無君臣也。邑，有事之地也，趣時而為之者也。郊，遠乎有事之地。次，師旅之安舍也。巷，出門庭而未易道也。自牖，自幽以即明也。
婚媾，內外之合也。鄰，比己者也。妻，配也。王母，幽以遠也，以父為陽，以母為幽也；以母為近，則王母為遠也。妣，以順配祖者也。臣，以順承君者也。考，父之有成德之稱也。長子，一也；弟子，不一也。仆，卑以順也。童，未有與也。婦，一乎順者也。妾，配之不正者也。士，未成夫之辭也。女，未成婦之辭也。娣，女歸而不得正配者也。
衣，上飾也。袽，所以窒隙也。裳，下之飾也。鞶帶，在下體之上而以柔為飾也。袂，體乎衣者也。囊，所以畜物也。茀，所以蔽車也。履，踐下而承上也。履，上道也。載，下道也。