當張其金在跟鄒若雅說完這些文字后，他問道：“小姨，我想聽聽您對《傳習錄》的看法？”
“我哪有資格去評論《傳習錄》，但我要告訴你，《傳習錄》之于王陽明，就像《論語》之于孔子一樣重要，這一點從書名中可以看出，也是陽明弟子表達對老師的敬仰的一種方式。在日本，王陽明的《傳習錄》被尊為‘宇宙之書’，可在國內，它幾乎沒有什么名氣，讀過的人就更少了，不得不說這是一種遺憾和悲哀。這也是我想讓你和龍薇去研讀這本書的原因。當然，如果你想了解陽明心學的話，你更應該去看看。”
“小姨說得沒錯，《傳習錄》作為人生的‘智慧之書’，無論是從為人處世，還是到齊家立業，再到平治天下，所有的生命情感盡在其中，人生中的絕大部分困惑，也都可以在其中找到答案。我想，只要我和龍薇深讀這本書，肯定能讓我和龍薇走進心學的精深之處，找尋到人生真正的意義和獲得永恒幸福的方法。同時也能幫助我和龍薇修煉出更加強大的，充斥于內心世界的神奇智慧，開啟精彩人生的正向能量。”張其金激情地說道。
“只有這種想法還不夠，你必須付諸在行動上，如果你能吃透這本書，你就能掌控自己的內心世界，再也不會受不良情緒的干擾，到那時，就沒有任何困難能阻止你。”鄒若雅說道。
“哪我問小姨一個問題，可以嗎？”
“你想問什么直接就行了。”
“好，那我想問小姨，您對王陽明《傳習錄》的掌握程度到底有多深？”
鄒若雅見張其金問她這么一個問題，她微微一笑，說道：“我在部隊的時候就非常愛好這本書。《傳習錄》上卷是王陽明講學的語錄，由徐愛、陸澄和薛侃所輯并經王陽明本人審閱而成，主要闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即為物、格物是誠意的功夫等觀點。《傳習錄》下卷，是王陽明去世后陳九川、黃直等提供并經整理的語錄，此部分雖未經陽明先生審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的‘四句教’。也算是稀世之物了。”
說到王陽明的四句教，這里還有個典故。
初春時節，到處郁郁蔥蔥，心學大師王陽明就在這生機盎然的天地間，為他的弟子們講解心學。正津津有味時，一老農來求見。
老農不是來聽課的，而是想和他做一筆買賣。
老農說，最近家里財政狀況堪憂，很多地方需要現金。可悲的是，他沒有現金，所以決定將自己的一塊田地賣給王陽明。
王陽明當即拒絕。并說道：“君子應成人之美，不可趁火打劫。你是農夫，田地是你的生存源泉，我若買了你的地，你是能解了近憂，可將來怎么辦？”
王陽明決定，借給老農所需要的現金，還款日期不限。老農感激涕零，拿著錢千恩萬謝地走了。