他斟酌了一下回答道：“因為主流審美和歷史祭奠？”其實張桐也有點好奇孫奕的理論，反正現在還沒有客人，他倒是不介意聽聽對方有何高論。
“主流審美？真的嗎？”孫奕笑了笑，張桐從他的笑容中看到一種不屑的感覺。
“拋開古典藝術的大師和現代審美的奠基人不談。看看我們現在一些所謂的特立獨行的【藝術家】們弄出來的都是些什么玩意兒。”
“弄一些誰都看不懂的東西指著說【這里有深刻的思想】，弄一些丑到令人作嘔的作品說到【新時代的審美就是審丑】。這些真的叫藝術嗎？”孫奕雖然用的是疑問句，但是語氣卻是一種已經有判斷的口氣。
“除了少數所謂的精英以外有多少人看懂了這些所謂的藝術？”
張桐現在覺得孫奕越來越有意思了，他現在有和孫奕聊天的興趣了。
他頗感有趣的問到：“藝術不是一直都是這樣的嗎？曲高和寡。”
“不！藝術不該是曲高和寡！真正的藝術應該是被大多數人所能接受，并且從里面感受到美好和潛在的精神力量！”
“藝術永遠是大眾的，當一門藝術佶屈聱牙到大眾已經無法理解了，那么它離死亡就不遠了！”
“還有你說的歷史積淀問題。實際上張老板你知道嗎，現在全中國火爆異常讓無數人癡迷的翡翠實際上傳入中國才多久？”
“兩百年而已！僅僅兩百年而已。兩百年前中國從緬甸傳入翡翠瞬間收到了大家都追捧。不到百年時間就成為和羊脂白玉平分秋色的品種。”
“在翡翠傳入中國前中國只有玉這個概念。而當翡翠傳入后我們的祖先修改了玉的概念，為了容下翡翠而創造了硬玉的說法。”
“一塊異色的異域石頭在百年間成為了中國人精神的寄托和奢侈品，藝術品。翡翠能做到，為什么漫畫不能做到！”坐在后面的江華聽到孫奕說到話有些驚訝，然后她低頭翻看起了手機，好像再找什么。
“而漫畫也好，動畫也好。這些二次元產品的影響力已經遠超一般都書畫作品了。”孫奕無比認真的說到。
“而其中的精品，在作品內核中傳達的精神又真的比傳統藝術品來的少嗎？好的漫畫家不僅為我們提供了優質的畫作，獨特的角色，還有各種曲折離奇的故事。”
“在百年前古人們欣賞著那些古畫的時候又焉知是不是在腦補各種故事呢？畫圣能為洛神賦潑墨作圖，這算不算是最早的輕改漫畫呢？”孫奕綻放著自己的熱情。
“古今同一，未必要我們厚古薄今或者厚今薄古。社會在進步，時代在發展。我們為什么不能以進步的眼光來看待問題呢？”
孫奕突然站了起來然后抓著張桐的肩膀說到：“張老板，所以為什么我們就不能更大點一點呢？”
“當頑固的老一輩退出社會主流舞臺，接受著現代動漫化影響的年輕一輩掌握話語權，那么這個世界的審美品味必然會發生翻天覆地的變化。而現在我們應該抓住這個機會！”
“我們可以推動和改變這個世界！這個項目將會讓我和我的伙伴名垂青史！”孫奕野心勃勃。