一時間，韓林兒成為了各路反元勢力擁護的天子。紅巾軍迅速發展壯大，形成了強大的反抗勢力。
雖然我們知道最后是朱元璋橫掃天下，笑到了最后。
但從歷史的角度來看，朱元璋之所以能夠崛起，以及明朝后來能夠那么快地推翻元大都、統一天下，有一個很重要的原因就是韓童山領導下的北方紅巾軍把元朝的元氣給放得差不多了。
最能體現這一點的就是在龍鳳三年（1357年）。
韓宋政權曾兵分三路討伐元軍，甚至一度殺進了蒙古的草原老家，一把大火燒了元朝的上都。一時之間，北方遍地都是紅巾軍，當時的元順帝甚至差點都要遷都。
也就是在這個時間段，朱元璋成功占領了南京，徐壽輝也占領了四川。可以說，打蒙古人的事，這回基本上都是北方紅巾軍給干的，而南方的這些人都是在忙著悶聲發大財。
然而，隨著北方紅巾軍發展得太快，內部人員的素質也出了很大的問題。《明史》當中就提到過，打贏了幾場勝仗之后，這幫人就不聽指揮了。
隨著元朝緩過勁來，北方紅巾軍三路大軍幾乎全被元朝給消滅。作為天子的韓林兒也只能一路逃亡，最后實在沒有地方去了，只能投奔了朱元璋。
雖然北方紅巾軍損失慘重，但在與元軍的對抗中牽制和消耗了大量元軍，讓南方的義軍得到了安穩的發展。以至于最終南方戰場成為了元末這場亂世的最終決戰場所，而其中最大的贏家，毋庸置疑當屬朱元璋。
據《國初群雄事略》引用李文富的觀點，元朝之所以無法南下，是因為有宋朝作為屏障。韓氏君臣不僅對中國有所貢獻，對于大明的興起也功不可沒。
朱元璋靠著“高筑墻，廣積糧”的戰略之后，用手握韓林兒這張牌“挾天子以令諸侯”，牢牢占據著道德制高點，勝利的天平也逐漸向朱元璋傾斜。
隨著朱元璋消滅張士誠和陳友諒，整個中國南方基本上就沒有人能夠和朱元璋抗衡了。
眼看大局已定，作為“吉祥物”的韓林兒也就沒用了。1366年，朱元璋考慮再三，決定采取行動，除掉這個曾帶給他名分支持的少年領袖。
韓林兒死后，紅巾軍的時代也過去了，而朱元璋也終于可以名正言順地邁向帝位。之后那個定鼎天下的人，則是他朱元璋。
后來的事實也證明，朱元璋確實不太喜歡韓宋政權。在修《元史》的時候，他直接把當年給元朝放血放得最狠的北方紅巾軍打成了反派，說這些人全是賊寇，元朝才是正統。
朱元璋曾說：“我本來就是個良民，樂生于有元之世。大元皇上被一群刁民給圍攻了。等到我有本事能去救駕的時候，咱們皇上竟然都已經跑到草原上去了。
你說這個事鬧的。這皇上我也只能勉強先等等了。”當然，你要是想回來那我肯定是不能讓你回來的。死了的大元才是好大元。
咱們也沒法拿這件事去批判朱元璋，因為他是一個優秀政治家。政治家在面對這些問題的時候，那都是相當靈活的。朱元璋雖然罵元朝，但也不耽誤他同時利用元朝的遺產。目的就是為了加強明王朝的法統。
朱元璋作為韓宋政權的吳王，開國之后沒有使用“吳”這個字作國號，由此可見他根本不想繼承韓宋的那一套。你一個宋徽宗的后代有什么好得意的，而且“吳”這個字怎么聽都像鼠輩用的字。
大元朝的國號來自于《易經》的乾卦，“大哉乾元，萬物資始，乃統天”。明朝等于說是用了這一句的下一句，“大明始終，六位時成，時乘六龍以御天”。
意思就是朱元璋要繼承的是元王朝的遺產，這也是為什么后來朱元璋會把忽必烈的牌位請進歷代帝王廟的原因。
在他眼里，大明的百姓就包括北方的蒙古人，只是這幫人和劉福通他們一樣，現在都是刁民，收拾一頓就好了。
至于在元末給元朝放了大招的韓林兒，本身一開始就是個“吉祥物”，等它完成自己的歷史使命之后，那自然就該合理地消失了。</p>