而且他還下令禁止這些家族之間互相通婚。有個叫李義府的宰相在為其子向山東崔氏求婚時被拒絕，結果他向皇帝建議禁止這種士族之間的通婚。于是皇帝就頒布了禁婚令，這個命令其實就是要強行打破世俗之間的聯姻關系。
不過那個時候，人們還是很看重門第的。所以這個政策并沒有達到預期的效果，反而讓那些原本就自視甚高的崔、盧、王等山東士族更加傲慢，不愿意跟別人聯姻了。
雖然皇帝明令禁止與山東士族聯姻，但像魏征、房玄齡這樣的大臣們還是熱衷于與士族聯姻，這就讓山東士族的聲望依然很高。
在皇權的不斷打壓之下，那些東晉南北朝時期的老牌世家大族出任官員的比例大幅下降，而新生代的家族所占比例卻在飆升。
其本質就是一個家族取代另一個家族的更迭過程。即便如此，這也只能說明這些世家大族在政治和社會生活中的主導地位并未改變，整個社會結構依然是由這些世家大族主導的。
根據統計，整個唐朝期間共產生了366位宰相，其中最頂尖的18大家族，如趙郡李氏、隴西李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏等，他們的后代中有187人擔任了宰相職務，占據了總數的一半以上。如果再把要求放寬，加上次一級的士族成員在唐朝擔任宰相的情況，那么這個比例會更高。
整個唐朝時期，士族出身的官員在統治階級中的比例最低的時候，出現在安史之亂之后的那段時間里。安史之亂給士族帶來了沉重的打擊，但即便如此，他們在朝廷中官員的比例依舊超過一半。
有些朋友可能會問：既然隋唐兩代都已經廢除了九品中正制，推行了科舉制，為何士族的比例還能如此之高？這就涉及到唐朝的選官制度問題了。
實際上，唐朝并非完全依賴科舉來選拔官員，還有其他的途徑。我們在此不再詳細討論了，咱們就說說科舉制。
普通老百姓是能夠參與科舉的，但別忘了那些讀過書、懂詩詞歌賦的世家子弟也能報名。他們從小就享受著各種各樣的優質資源，比如政治、經濟、教育等等，這種起點和優勢可不是普通人能比的。舉個最簡單的例子，想參加科舉考試得先學習吧。
那些世家子弟請來的老師是普通人沒法比的，而且世家子弟提高成績可以不計任何成本，而普通老百姓就沒這個條件了。
所以，就算大家表面上看起來都是站在同一條起跑線上參加考試，看似公平公正，但實際上呢？
教育資源已經嚴重向世家子弟傾斜了。所以科舉制帶來的結果就是：唐朝考上科舉的人里面，大部分都是世家子弟。這些人通過科舉步入官場，占據了各個重要崗位。據統計，整個唐朝科舉出身的官員里，世家子弟占了將近70。
科舉制的出現，對于普通老百姓和貧苦家庭來說無疑是一種機會。相較于魏晉南北朝時期那種只看重出身的做法，已經算是很大的進步了。
不過，在科舉制剛開始實施的那段時間里，它在這方面的作用并沒有人們預期的那么明顯。
然而，當舊的勢力逐漸落幕，新的士族便會隨之崛起。到唐朝后期，這些力量再次以相同手段限制科舉選拔，結果士族門閥在朝廷官員中的比重幾乎達到了90。
可見，我們又回到了那個熟悉的循環之中，只是這一次的終結卻是以血腥和暴力為代價。
接連三次參加科舉考試，然而每次都被門閥子弟取代的黃巢憤憤不平地寫下了：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”隨后他選擇回到家鄉，投身于私鹽貿易。公元875年，黃巢與王仙芝聯手發起了一場聲勢浩大的起義，他們的隊伍所向披靡，人數迅速增長至30萬。
實際上，早在黃巢起義前6年，裘甫、龐勛的起義就已經接連發生。在門閥士族的壟斷之下，唐朝的貴族和平民之間形成了巨大的鴻溝。</p>