“趙持滿！”
念了對方的名字，認真思量了片刻，陳青兕心中有了定計。本不欲將他人牽扯進來，現在趙持滿主動入局，就沒有不利用的道理。
第二日，陳青兕這邊計劃還未實施，張柬之、盧照鄰、富嘉謨、杜審言四人一并登門求見。
“見過陳先生（青溪先生）！”
四人并沒有稱呼陳青兕為陳侍郎，而是以先生相稱。
張柬之、盧照鄰、杜審言三人稱呼“陳先生”，而富嘉謨則叫青溪先生。
富嘉謨曾陪同駱賓王南下，在青溪縣與陳青兕有過接觸往來，故叫法略有不同。
張柬之、富嘉謨，陳青兕是很熟悉的，前者算得上是半個學生，后者舊識。
盧照鄰、杜審言這兩人陳青兕接觸的很少，可對于他們的大名卻也是如雷貫耳。
盧照鄰自不用說，大名鼎鼎的初唐四杰之一，大唐詩文變革的領軍人物。
而杜審言，他是清流派杜依藝的兒子，也是當世少有的才子，詩文皆是一絕，歷史上與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱文章四友。他的孫子，正是杜甫，在中國應該沒有多少人不認識。
陳青兕的目光在四人身上一一掠過，頗為高興的說道：“難得你們聚在一起。”
四人中除了張柬之，其余三人都是文壇的頂尖人物，也是改革唐初文風的奠基人物。
張柬之其實也擅長作詩，他的《出塞》也是一絕，只不過政治成就遠勝文學成就，后期又受到李顯、韋皇后、武三思的忌憚排擠，詩文大多失傳，這才不顯詩名。
陳青兕有自知之明，這種針對傳承了數百年的六朝余風，僅靠他一人招旗吶喊是不夠的。
必須要有人響應，而且得有志之士響應。
張柬之、盧照鄰、富嘉謨、杜審言還有遠在涼州的駱賓王都是他的倚仗。
張柬之老成穩重，學問在四人中最弱，但最有見識主意，隱隱是幾人之首，最先說話：“當今詩文猶承六朝余風，輕艷綺靡。我等苦之久矣，先生高舉大旗駁斥，我等自當聚于先生麾下，為先生披荊斬棘。”
盧照鄰目光炙熱，說道：“學生仰慕先生已久，只恨受出身所限，愧于求見。今日先生能夠站出來為我輩士人開山，學生不才愿作先生手中利刃，一掃腐朽之氣。”
盧照鄰的情況與駱賓王是一樣的，因為過于聰慧，所以最先受到宮體詩的制約，想要掙脫，卻又不知從何而起。歷史上的他好過駱賓王，因為得到了來濟的器重，成為了鄧王李元裕府中典簽，李元裕很愛重他，多次對屬下眾官員說：“他就是我的司馬相如”走到哪，帶到哪。
李元裕曾出使西北，盧照鄰也跟著同行，親臨塞外，耳目所及、心有所感，從而打破了宮體詩的束縛，寫下一些頗具剛健之氣的邊塞之作，開辟了一條道路。
但現在有了陳青兕這個樣例，盧照鄰也提前有了感悟。
原本這個時候，他還在鄧王府當典簽，就是因為從陳青兕的詩文中得到了啟發，從而辭別典簽之位，選擇入京。只是不想因此成為了家族的棋子，一直心懷愧疚，不敢與之接觸，擔心再度成為家族的棋子。直到陳青兕公開抵制宮體，批評六朝風氣，這才下定決心。
富嘉謨、杜審言也跟著附和，兩人同樣厭惡宮體的低沉消極，感情空洞、用典繁縟，喜歡盛唐體的朝氣。
聽著四人的表態，陳青兕也涌現出一股吾道不孤的感覺。
歷史上正是因為有他們的出現，唐詩才會成為華夏文化史上最璀璨的明珠之一。
現在他要做的就是讓這種盛況，提前到來。