保護這個名義，只讓他覺得羞恥。
而后，關于搖滾和沖浪的事，反而讓他感覺到，是二見在引導和遷就他。
他很少向她分享自己的世界。
實際上，是他在享受二見，在獨占二見，而她默認了這份占有欲，并作出回應。
沉默只會讓她們變本加厲。
如何在不傷害她的前提下，再次給予明確拒絕
怎樣才能將兩人的關系定格在朋友上
什么時候才可以放下私欲，得到真正的自由
找不到答案的庸者淺間，逃進了書里。
海德格爾關于“讓自由”的存在論自由，和傳統符合論真理觀前提下的“由主體擁有的”的自由之間的區別，是“是自由占有了人，而非人占有了自由”，因此，這兩天約會消費著淺間靜水，而非淺間靜水消費約會這個現象得到了解釋。
馬克思也指出了“個人正在受抽象統治”這一現代性悖論。追求資本、權力、文明秩序、意識形態這些抽象的東西，勢必也會被抽象統治，當然也包括愛情、正義、影之實力者這種鬼東西。
但是，那些回歸自然性和歷史性的人，在現代大眾看來，可能比抽象還抽象。
看來自己要活得更抽象一點才行。
所以，要不要給裝睡的大明神一個大逼兜子
算了，會心疼。
對她說現在的我和死人沒什么區別，不是能配得上你的人
這種話根本沒用吧
事實上，無論他說什么做什么，二見心中的決定都不會改變。
如果一輩子的朋友是這種形式持續下去
書又看不下去了。
淺間抬起頭，
逗子海灘上除了遛狗的，還有放鷹的。
這鷹一放，天上的白色海鷗都不見了。
幾只鷹在帆板上空翱翔，耀武揚威似的鳴叫了幾聲。
一只獵隼落在了淺間和二見面前，和淺間對視了一眼，待了一會，又撲著翅膀飛遠。
據說和野生動物對視，是一種挑釁的行為。
網上也有成年雄性大猩猩或者獅子不愿意看鏡子里的自己，怕發生沖突的視頻。
大概是家養鷹隼比較親人的緣故，這種被古希臘當做荷魯斯化身的猛禽，并不想招惹麻煩。
家養鷹鷹擊長空，算不上自由呢
就這樣被二見大明神靠著，淺間對著大海發起了呆。
“月海，月海”
淺間用右手點了點二見的額頭。
上面浮著一層細汗。
不知是真醒還是裝醒的二見，揉了揉眼睛，
“不好意思，靜水君，已經幾點了”
“12點半，去吃午飯吧早餐不是沒吃什么嗎”
“嗯。”
書就留在了沙灘墊上，戴上帽子，淺間和二見準備就在身后的海之屋打發午餐了。
因為海之屋的冷氣不足問題，除了經濟拮據的學生黨，大部分的人都愿意走幾步，到馬路對面的那些餐廳里就餐。
走近海之屋，冷氣區人滿為患，而外擺區一個人都沒有。
一些人在海之屋里點了些飲品小吃，或者只點了飲料，安然坐在海之屋的空調出風口附近享用著自帶午餐。
這都沒趕人，這老板還是挺大氣的。
聽老板說沒有備葡萄味芬達這種奇怪口味的貨，淺間遺憾地點了一杯冰鎮大麥茶。
看老板熟練地將伊藤園的大麥茶灌進加了冰塊的玻璃杯，又加了幾朵干菊花，插上吸管，價格變成了3倍。