講解的東西，就是貴族的穿搭文化。什么是貴族文化？其實就是階級文化。那什么是階級文化呢？就是被人伺候和伺候人的文化。這里面有一個供需關系，在地球上現代社會之中，很多衣服上的花紋，已經是工廠里機器的產物，但是在古老的時代中，這些花紋都是貴族的特權。我們來說最精致的工藝，絲綢工藝中有一種名為緙絲的工藝，即便到了現代依舊沒有任何企業研發緙絲技藝的機器，因為沒有多大收益，原因就是緙絲工藝的價格，一平方米的緙絲布料的價格在數千元，一匹布就要上萬，一個緙絲的小團扇的價格800-1500，團扇就是那種稍微比人臉大一點的小扇子。
現代都這么貴，古代得貴到什么程度？緙絲是龍袍專用的技術，龍袍上的所有圖案都不是繡上去的，而是緙絲工藝。刺繡工藝是在沒有圖案的布上繡出來圖案，雖然也是非常精巧，但摸上去凹凸不平。而緙絲是織布織出來的圖案，布上面自帶圖案，這就造成了兩種工藝之間的巨大價格差距，當然最好的繡品價格也不低就是了。那么最好的繡品和緙絲之間的相同之處是什么呢？答案只有一個，那就是產量極低。
一個頂級的緙絲女工，一天織不出來幾尺布，而一般的織布機一天熟練工能織布幾匹，這是數十倍的差距。頂級的繡品，比如說用刺繡還原清明上河圖，那得是數十名繡工日積月累大半年才能完成的工作量。而更累更消耗時間的是在這些工藝前的設計階段，所以這些東西在工業沒有出現之前，沒有刺繡用的機器和緙絲機器之前，這些東西的價格永遠下不來。而在物產不豐富的古代，這些東西理所當然是貴族和豪商的消費品。
所以什么是貴族文化？其實就是把任何一種和貴族相關的物件，在工藝上復雜化的文化。衣食住行都要復雜化，再說一個超經典的例子，在很多日本番劇里面，會出現一種特殊的發型代表貴族大小姐，這種發型被我們親切的稱為鉆頭發型，就是一頭秀發弄的全是巨大的波浪卷的發型。為什么這個發型可以代表貴族，很簡單，如果誰有這個發量，或者認識有這樣發量的朋友，帶她去理發店，要理發師做一個鉆頭發型，你看你花多少錢？發廊老板怕不是要打死你！不然也能哭出來。
以現代機械化的熨燙頭發的技術，這種發型的熨燙都非常困難，然而在古代，一些貴族大小姐的確頂著這樣的發型生活，她每天打理這個發型的時間就要以小時來計算。大小姐會親自打理發型嗎？而且鉆頭發型它就不是能自己打理的發型，也就是說侍女要為大小姐花上一個多小時打理頭發，就一個發型每天浪費數位侍女一個多小時的時間，這就是貴族！
還有我們現在看到的很多種非常復雜的衣物的花邊，現在都有機器做，所以很簡單，但是古代那就是貴族專用，比如說洛麗塔風格，那在古代就是貴族風格。那一身上下全是花邊，在古時候做出來這么一套衣裙，裁縫得忙活個十天半個月，一年下來也做不了幾套。
而這些貴族風格的東西，就是貴族的生活支出，同時也帶動了貴族周邊的手工業者的收入。我們國家的老字號店鋪在后來的浩劫之中基本上都沒了，而歐洲那些上百年的服裝品牌，他們的祖先，百分之八十都是貴族的裁縫，還有那些歐洲第一代時尚業的先驅，往上數幾代也都是貴族的裁縫。
一切東西透過現象看本質之后，也沒有那么復雜，有了最根本的理論之后，剩下的就是一些細節。
“花紋的選擇，我們可以看自然之中的各種花朵，自然是最神奇的造物主，是創世神的恩澤，一切的美都可以在自然之中找到。”
“紋理的處理可以更復雜，這些邊角可以加入復雜的花邊，葉片和花朵的形狀，甚至可以是山川于河流。秀雅有秀雅的美，壯麗也有她更加雄渾的美感。當然作為女性，很少可以駕馭得住那種壯美的風格。”
“配色才是最重要的，配色同樣選自自然，任何違背自然的配色都會顯得難看。而我們人類本身對于自然有著敬畏和恐懼，比如說毒，自然之中很多帶有劇毒的物種，他們的配色都非常非常鮮艷，所以太過于鮮艷的顏色搭配會讓人感到不適，那是源質我們靈魂的厭惡，過于鮮艷是有毒的。”
博文對于這些東西的理論一套一套的，別說這里的都是一幫小姑娘，就是這個世界最厲害的服裝大師過來，博文照樣給他在理論上拍趴下，因為博文自己家的御用裁縫已經都被博文教做人，他們已經是世界一流的裁縫。并且在博文的提點之下，這些裁縫開始了對于美學的探討，博文允許他們這么做。
一番交流下來，這群妹子已經基本上把博文當做神來崇拜了，什么神呢？服裝與美之神，博文就是把她們變得更漂亮的神明，在這方面可以比肩創世神，在美面前，創世神也得一邊待著去。這個圈子最開始嘰嘰喳喳，然后沒有半個小時，就只剩下博文一個人說，然后妹子們乖乖的聽講。這一神奇的畫面把準備看熱鬧的男孩子們都給鎮住了，一些男生也跑過來聽，然后也覺得博文說的有道理，有興趣的也加入了聽講的團隊里。
一場宴會，最后被博文變成了一場美學講座，這也是沒誰了。博文自己講的也非常爽，當你說出來的東西，能讓別人對你感到信服和崇拜的時候，那種成就感爽的一比。這就是為什么有的人沒什么能耐，但是他就是喜歡吹牛逼，只要沒被戳穿，就可以獲得這種成就感，真的爽！