當這一幕表演結束之時，戲臺之上響起一陣爆鳴般的器樂之聲。
楊誠則是震驚地看向寧豐：
“這最后一幕，不是和陳奶奶雜物間的神龕造像一樣嗎？”
“這么說，那造像隱喻的并非是臨水夫人和山君之間通力合作？”
“而是螳螂捕蟬，黃雀在后？”
“如果加上五行倀鬼在虎皮幻境當中說的話，似乎……”
“情況的確不太對。”歐陽南補充道：“這出戲，從頭到尾更像是某種暗示。”
寧豐微瞇著雙眼。
如今來看，的確如此。
開場的時候，老太婆的話其實是一種自述。
戲文中，這位山君乃是在“逍遙山”這個地方開了靈智，以一頭猛虎之身修煉成精，但因為沒有山神的敕封，只能通過吃活人來增進法力。
而逍遙山，便是閭山派供奉的閭山九郎許真君修行之處。
緊接著，山君通過吃掉的人的骨頭、人皮，制作出了五位倀鬼。
這五位倀鬼根據戲文當中臨水夫人的說法，被山君以“五行奪身”的邪術修補他們自身的血肉之軀。
一開始，五個倀鬼還是愿意伺候山君的，但隨著他們自身的軀體開始完美，村落童男童女血食的減少，他們害怕了，所以便引來了臨水夫人和閭山九郎。
結果就是，先出手的閭山九郎死在了妹妹山君之手。
臨水夫人緊隨其后，和山君拼了個兩敗俱傷！
如果將這一切的劇幕，代換成目前調查到的人事物。
那就是……
身體有疾病的權貴，或許是因為身體的原因找上了陳奶奶這位扎彩匠。
一開始，他們的確是有求于她。
陳奶奶應該也幫助了他們，用的就是戲文當中的“五行奪身”的邪術。
但隨著五大權貴逐步變成了五行倀鬼，他們擁有了健康的身體之后，便想要擺脫陳奶奶的控制。
這個時候，便迎來了代表“閭山九郎”的老道士，因為老道士和陳奶奶的關系，便如同這戲文當中的九郎和虎君，乃是兄妹。
可若是如此，豈不是意味著陳奶奶吞噬了老道士？
而后緊接著，是雯昕和涂宇陽因為逃殺大賽進入了游輪，從五行倀鬼的口中可以得知，拔掉陳奶奶舌頭和眼睛的是涂宇陽，輔助的則是雯昕。
所以在這里，涂宇陽、雯昕等于是戲劇當中的“臨水夫人”！
而在最后，五行倀鬼說要找尋新的主人，或許就代表著那位福利院的院長？
一切邏輯都對得上。
可最大的問題在于，陳奶奶作為扎彩匠，有這個本事殺了老道士嗎？
而且，五大權貴和五行倀鬼的關系到底是什么，也需要找尋更多的線索。
并且，戲臺倀鬼最后的三句話——“搬弄是非”、“更換偽裝”、“奪取記憶”又是什么呢？
突然：
“嗖！”
仿佛是有什么陰冷的身影，自不遠處的娛樂區的入口處一閃而過。
眾人定睛一看，在四周一片陰影的情況下，那個入口也是唯一有光源且清晰的地方。
那種兇戾的氣息，還有一閃而逝的背影，和陳奶奶如出一轍！
“寧豐，我去看看！”歐陽南眼睛一抬，身形一晃，就消失在了原地。
旋即，道格看向寧豐，笑容不減：
“看你的表情，這出戲文當中的情報，應該和你調查的很多事情不謀而合了？”
“那么，寧豐隊長還是堅持要繼續這樣一步步調查下去，而不是……直接鏟平殺死他們嗎？”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>