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          第九百一十八章 弟子愿學觀心之道(1 / 1)

          他停頓了一下,身體不自覺地、前所未有地向前微傾,像一個在無邊沙漠中跋涉已久、渴得喉嚨冒火的旅人,終于發現了真正的甘泉,目光灼灼:“這佛法精義,浩瀚如海……還請大師……不吝賜教,為我撥云見日,開示迷津。”

          他再次主動調整了自稱,將自己徹底放在了“求法者”的位置上。

          寒遂法師并未立刻開講,而是將目光投向那盞已涼的茶,片刻后,才緩緩轉回,聲音如同古寺晨鐘,低沉而清晰地穿透寂靜:“陛下所求‘迷津’,是陛下心中之‘結’。欲解此結,首要明辨:此結系于何處?系于外境,抑或系于心?”

          宇文順吉一怔,他本能地認為困擾來自托特爾部的羞辱、孟北鳴的久久不降、錢雍隆的逃脫……這些難道不是外境?他疑惑道:“大師何意?朕……我所煩憂所怒者,豈非皆源于外界變故?宵小作亂,邊患挑釁,此乃實情,豈是心結憑空臆造?”

          寒遂法師微微搖頭,枯瘦的手指輕輕拂過身前粗糙的木案紋理:“陛下所見,如盲人摸象,執一端而失全貌。外境如風,心念如旗。風動旗動,固然可見。然陛下所執著者,是風?是旗?抑或是……那觀風觀旗、隨之而動的‘觀者’本身?”

          法師頓了頓,讓這比喻沉入帝王心中,看著年輕帝王緊蹙的眉頭下那翻涌的思索,才繼續道:

          “托特爾部之辱,錢雍隆之逃,此乃‘風’動。陛下因此而生屈辱、憤怒、挫敗,此乃‘旗’動。然陛下,那被屈辱刺痛之心、被憤怒灼燒之念、被挫敗纏繞之情,此‘心’此‘念’此‘情’,又是何物?是誰在感受這‘辱’?是誰在燃燒這‘怒’?是誰在背負這‘敗’?”

          宇文順吉如遭重擊!他從未以如此角度審視自己的痛苦。他一直認為痛苦是外界強加于他的,他憤怒的對象是那些外敵和內賊。法師卻直指核心——那個正在“感受痛苦”的“自我”!他下意識地捂住心口,仿佛第一次真正“觸摸”到那翻騰情緒的源頭,嗓音帶著一絲不易察覺的顫抖:“是……是‘我’?是朕……我自身在感受這一切?”

          寒遂法師目光澄澈,如同照亮幽暗的月光:“正是!外境如幻,遷流不息。今日之辱,明日或成塵煙;今日之敵,他日或為盟友。唯有這顆感知、執著、分別、愛憎之心,是陛下一切苦樂的源頭與歸處。陛下執著于‘辱’之名相,實乃執著于‘不受辱’之自我;執著于‘敗’之結果,實乃執著于‘不敗’之妄念;執著于‘逆’之表象,實乃執著于‘順我’之渴求!一切外求之解,皆是揚湯止沸,火源——陛下之心——未熄,終將復燃,且愈演愈烈。”

          這番話徹底顛覆了宇文順吉的認知!他一直認為自己是受害者,是外部力量的承受者。法師卻告訴他,他痛苦的根源在于那顆不斷攀緣、執著、設定標準的心!他追求“不受辱”、“不敗”、“順我”,正是這些強加的“必須”,與現實碰撞時,才產生了滔天怒火和無盡煎熬。他的郁結,不是外敵打的死結,而是自己用妄念和執著編織的牢籠!

          宇文順吉的臉色變得蒼白,額角滲出細密的冷汗,不再是憤怒的紅,而是被真理之光刺穿的蒼白。他喃喃道:“大師是說……我的苦痛,非敵所予,實乃……自縛?”

          巨大的荒謬感和顛覆感沖擊著他,讓他幾乎坐不穩。

          寒遂法師聲音帶著一種大悲憫的平靜:“陛下明鑒。煩惱菩提,本是一體。郁結非石,乃心上塵。欲解郁結,非以蠻力破石,而當以慧劍‘觀’塵。”

          法師指向自己的心口,又指向宇文順吉的心口:“當陛下察覺怒意升騰時,莫隨怒流轉,莫尋怒之對象。停駐剎那,回光返照,問己:此怒為何物?從何而生?因何而熾?它可有形狀?可有顏色?可有實質?它此刻在灼燒誰?是那遠在天邊的敵酋,還是近在咫尺的己心?”

          法師的話語如同指引迷津的星光:“不迎不拒,不壓不縱,只是如實地‘觀’照這怒之生起、壯大、翻涌、乃至消散。如同陛下觀那盞茶——知其沸,知其騰,知其歇,知其澄。當陛下能以如此清明之心‘觀’照自心煩惱,而非被煩惱吞噬、驅策時,郁結自解,如云開霧散,朗月自現。非是郁結消失,乃是陛下之心,不再被其所縛。”

          宇文順吉徹底沉默了。他閉上了眼睛,身體不再緊繃前傾,而是微微佝僂,像一個卸下了千斤重擔的旅人,又像一個初窺門徑而深感震撼的學徒。法師的話不是安慰,不是策略,而是直指心性解脫的根本大道!他意識到,自己之前所求的“解憂之法”,不過是更精致的枷鎖,而法師所授的“觀心之法”,才是打開所有枷鎖的鑰匙。那沉重的戾氣并未消失,但仿佛被置于一面清澈的鏡子前,它的狂暴猙獰在“觀照”之下,竟顯得如此虛幻、躁動、且……不再具有絕對的掌控力。

          禪房內只剩下青燈燃燒的細微嗶剝聲,和宇文順吉逐漸深沉、緩慢下來的呼吸聲。一種前所未有的寂靜在他心中彌漫開來,不再是空虛,而是蘊含著無限可能的澄明。他緩緩睜開眼,看向寒遂法師的目光,已不僅僅是傾慕與感激,更帶上了一種近乎弟子對明師的敬畏與決心:

          “大師……”

          他的聲音異常沙啞,卻異常清晰,帶著一種脫胎換骨般的沉重與通透:“……弟子,愿學此‘觀心’之道。”

          這一刻,“朕”徹底隱去,“宇文順吉”第一次以純粹的求法者身份,向智慧低下了尊貴的頭顱。

          禪房內,青燈如豆,光影在古樸的墻壁上緩緩搖曳。燈芯偶爾發出細微的嗶剝聲,更襯得室內一片寂靜。這寂靜不再是令人煩躁的空白,而是一種孕育著智慧與覺悟的深沉。</p>

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