陶仲文對著嚴嵩拱手說道：“那就謝過嚴閣老了！”嚴嵩回奏嘉靖，陶仲文確實是病入膏肓，想要生歸故里。
嘉靖獨自一人在無逸殿思慮再三，最后下旨，陶仲文所獻之物由內承運庫接收，加陶仲文特進光祿大夫柱國兼支大學士俸、加陶仲文少師，仍兼少傅少保禮部尚書，蔭其子尚寶少卿陶世恩為太常丞兼道錄司右演法，供事真人府。賜馳驛歸鄉。
收到嘉靖詔書的陶仲文，趕緊向嘉靖上疏辭謝封賞，嘉靖堅決不允，陶仲文也只好接受，打點行裝準備回到老家。嘉靖遣裕王朱載坖親自送陶仲文出京。
朱載坖見到這位嘉靖最崇信的道士，說道：“陶師一去，孤甚感不安啊！”
陶仲文說道：“殿下，如今之勢，安有何不安乎？貧道為殿下起卦，得乾卦之九五，殿下知其意乎？”
朱載坖當然知道乾卦的九五，九五曰“飛龍在天，利見大人”，何謂也？子曰：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，圣人作而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。”
朱載坖當然明白陶仲文的意思，陶仲文認為，現在的朱載坖，就如同九五是陽爻，剛健居中而又得正，是所有卦里最好的一爻。尤其是乾卦的九五，乾卦純陽至健，乾卦的九五是純粹的陽剛和中正，用孔子的話說是“剛健中正、純粹而精”，既有君德又有君位，是圣人之象、帝王之象。
乾陽從初爻始，自下而上，如龍而行，內外兼修、厚積薄發，到九五爻已經強盛精粹，足以叱咤風云、翱翔九天了。
就像德高位重的圣人，道德修養、智慧、能力，以及其地位和號召力，都足以應付天下的任何困難，如同飛龍在天，可以隨意舞動風云，潤澤天下。這樣的大人物是天下人都樂于見到（利見）的。
朱載坖的羽翼已經逐漸豐滿了，所以只需要以待天時就好了。但是朱載坖擔心的是，一旦陶仲文離開，嘉靖就會寵信其他的道士，這些道士萬一有一兩個江充之輩，就麻煩了。
朱載坖有些憂慮的說道：“孤如何比得上昔日的衛太子？”
陶仲文聞言，哈哈大笑，說道：“殿下多慮了，陛下是英察之主，藍道行之輩，如何入得了陛下的法眼。”
陶仲文很清楚，朱載坖最擔心的就是藍道行，因為這位可以搞所謂的扶鸞之術，到時候在嘉靖面前搞事情就會讓朱載坖十分被動的。
陶仲文對朱載坖說道：“殿下不必憂慮此事，若是真有此事，殿下可往真人府去，貧道也有奏疏給陛下的。”
朱載坖點點頭，陶仲文雖然走了，但是他的徒子徒孫還是留在京師，為嘉靖煉制丹藥，藍道行在這方面是取代不了陶仲文的。</p>