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          第1667章 回鑾殷勤懷遠人(二)(1 / 1)

          朱載坖詢問閣部重臣們,應當怎么處理青海問題,朱載坖的想法很簡單,一是要控制青海,打通去往西藏和西域的道路,安定陜西、甘肅、寧夏三地的后方,為日后大明經略西藏和西域提供條件。

          第二就是要在青海牧養戰馬,解決大明的戰馬短缺問題。

          對于這個問題,重臣們已經有了一些辦法,之前大明通過設置塞外四衛、西寧兵備道、朵思麻宣慰司等機構,并將當地有勢力的蒙藏世族冊封為官員,試圖以此穩固根基。現在官軍已經將海虜逐出青海,張居正等人認為應當將原有的世襲制徹底廢除,不再向青海地區的蒙藏貴族世家進行冊封。取而代之的,是派遣由中央直屬的大員將領前往駐防,并按照常規將地方行政和武裝納入總督、總兵的領導之下。與此同時,原先的封地和土司也被悉數裁撤,改由中央編制州府,直接統轄青海各地。

          也就是說,要對青海實行改土歸流,同時要重新劃分青海的行政區劃,張居正認為:“沿邊番回必屬內地,方是平定西海永遠之良策。”

          對于張居正的這個建議,朱載坖也深以為然,青海地域過于廣大,僅設立一省的話,顯然是不足以有效控制青海的,必須要將將青海分割控制,朱載坖認為必須在行政區劃上隔絕藏蒙,防止其串通,不徒開辟疆土,且消蒙古、藏番蠢動之心。為下一步經略西藏打好基礎。

          青海的情況是西海地面寬廣,便于芻牧;喀木居民稠密,饒于糗糧,也就是從地理上來說,沿青海湖一帶是草場,便于游牧,可以為朝廷提供戰馬,而青海南部靠近四川的地方則可以種植糧食,對于這些不同的地方,要予以不同的措施予以管理,將青海的部分領土予以劃分,

          還有一個重要的問題就是宗教問題,這里是格魯派的傳播的中心,百姓多信奉格魯派,宗教勢力很強大,朝廷既要利用宗教穩定青海的局勢,也要對其加以防范,嚴防宗教勢力過分做大,影響到朝廷對于地方的控制。

          在青海,格魯派喇嘛教為蒙藏民族所信奉,尊崇該教派不僅是底層百姓,還有大量的部落首領。青海為格魯派創始人宗喀巴的故鄉,西寧附近寺院林立,僧人眾多,據李成梁之前的奏報:“各寺喇嘛多者二三千名,少者五六百名”。塔爾寺、郭隆寺、祁家寺、郭莽寺等寺院中潛藏盔甲,制備軍械,私設武裝。“更有各處奸徒,干犯法紀,遂逃入喇嘛寺中,地方不能追,官吏不能詰,而喇嘛寺院漸成藏奸匿宄之藪。

          這是絕對不能夠容忍的,對于這些寺院要予以限制,不能讓他們成為朝廷控制的地方的障礙。

          還有就是要修筑邊墻,禁止蒙古進入河西通道。青海與河西雖以祁連山相隔,但其間隘口眾多,在在相通。朝廷要在這些地方分撥軍士,修筑邊墻堡壘,以隔絕青海和蒙古。同時要用茶馬貿易以牽制這些頭目,不僅僅是蒙古人,這些藏民對于茶葉的需求也是很大的,朝廷要利用好茶葉這個工具。

          同時還要增加青海的百姓人數,加強朝廷對于青海的直接管理,定沿邊藏族賦稅額。甘州、涼州、莊浪、河州、西寧、松潘、打箭爐、里塘、巴塘、中甸等地藏族原向寺院繳納賦稅,所受剝削十分沉重,將沿邊藏族改歸附近道廳管轄,其戶數造冊送部存案,由官府收取賦稅。其應納糧草,則照從前納于西海,納于喇嘛者少減其數,以示圣朝寬大之恩。

          青海兵多民少,難以就地取給,要增加青海的百姓數量,將直隸、山東、山西、河南、陜西五省軍流人犯發遣青海,由地方官撥給地畝、籽種、耕牛,開墾屯種。三年后按例收取糧草,土地即為永業,用以加強朝廷對青海的控制。

          同時對于青海的行政區劃問題,要由青海、四川、云南等沿邊省份共同確定,朱載坖命令李成梁繼續南下,肅清青海南部的反抗勢力,同時朝廷要派遣欽差,實地考察之后確定省界,以近川歸川,近滇歸滇為原則,保障朝廷對于青海的控制,在召索南加措活佛到京師來,共商治理青海之策。

          對于青海的事情基本上就是如此處理,除了青海的戰事之外,就是南洋的戰事了,現在俞咨皋已經奪取了馬尼拉,同時從馬尼拉的府庫之中,繳獲了金銀四百余萬兩,這下大明的軍費算是有人報銷了,接下來應該怎么處理此事,是一個問題。

          朱載坖認為,先將繳獲的銀子轉運到廣州、上海兩鑄幣廠,將其中的白銀鑄成銀錢,黃金交解內承運庫儲存,同時從內承運庫發銀錢三十萬,犒賞參戰將士,對于佛郎機,大明仍要保持高壓態勢,以逼迫其和大明談判,朱載坖認為,繼續封鎖南洋,不讓佛郎機船只將南洋的香料運回國內,同時對于佛郎機的據點也要予以封鎖。

          但是大明并不準備將戰事擴大化,大明的目的是逼迫佛郎機和大明談判,朱載坖決定任命工部尚書嚴世蕃加南京戶部尚書銜,為欽差正使,少府卿兼北洋通商大臣王直加南京戶部左侍郎銜,為欽差副使,赴廣州準備和佛郎機談判,大明的籌碼就是馬尼拉港口和大明說擒獲的佛郎機船只、人員。

          至于大明的條件,朱載坖認為主要有幾條,第一,滿剌加和呂宋必須復國,這兩國都是大明的屬國,興滅繼絕,是大明作為宗主的責任,既然滿剌加和呂宋的王室向大明請求出兵,大明就要履行宗主義務,幫助他們復國,這是毋庸置疑的。

          第二,就是要賠償大明損失,大明因為佛郎機的不恭順,出動大軍,恭行天討,不僅耗費錢糧,還因此影響了大明的海關關稅,這些損失,都應該由佛郎機人承擔,要想終結戰事,佛郎機人就必須向大明賠償,朱載坖認為,不能少于八百萬兩白銀,否則就是賠本的買賣了。</p>

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