袁承天回頭之際，尤見這茅元化在山雪巖石之旁，注視著自己遠去，似乎心有不舍，忽然他竟覺得這魔教教主并非全無人性，此時正像一個大哥哥目送自己的一個小兄弟的遠去而悲傷，可是有時人心鬼域，也許我們只看到表面似乎至誠的東西，實則內心卻是不堪，正如畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。所以世人在世為人處事還是小心為意，不可大意，否則便會落入別人的圈套，而悔恨終生。
袁承天背負著趙碧兒走出山谷，只見出谷之處盡有桃花鮮艷，仿佛是春盡夏來的季節，不覺讓人仿佛夢中！可是正走之間，忽感自己腿腳發軟，頭腦也是痛得厲害，可是還要堅強，頭上額頭便滲出虛汗，不一會似乎衣服也濕漉漉的了。趙碧兒見狀便心有不忍，禁不住說道：“袁師弟，你放下我歇一歇吧？”袁承天抬頭看了看天空，只見云色烏黑，天剛晴了幾日今時又變作得陰沉可怖，心頭蒙上一絲不祥預感，心想：還是早早走出這深谷，遠離延州之地，因為無形之中總感到有些詭異，說不上的莫名的壓抑，讓人有些呼吸不暢，是因為延州百姓卻也不是，雖然此地窮山惡水，可是民風淳樸，雖間有不法之徒聚眾擾事，卻也是十中無一，可是一路走來，卻見那些鄉民眼神之中透著提防人的眼神，而且眼眸深處似乎藏著不可告人的殺人毒計，只是表面依舊熱情，不見張狂和狠毒，但是有時人的內心的惡還是可以激發出來的，在臉上有些微的表現，卻是無法掩藏。
前幾日雖大雪融化不少，可是山巔、樹杪、人家大屋盡有殘雪，空氣中都夾雜著冷氣，可以想見貧寒人家當此之時更加度日維艱，有時想想上天之不仁，降厄于人間，讓萬千民眾在生死線上掙扎，而禁城大內卻歌舞升平，猶不知民間苦；雖有時上天愛人，可是往往有時顧之不周，所以有人顛沛流離、有人衣不遮體、有人苦捱這無情歲月，可見人之一生苦難良多，美好時光只是剎那時光，不可永久。哀哀之萬民，上天之不憫，當路行道時，我歌且旁徨！不知為何袁承天忽地想起了楚國的楚大夫屈原夫子來，想念其：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！心想世間又有幾人有此心志和作用，多是渾渾噩噩，得過且過罷了，想到此處，心中不禁疑惑，人生于世，所為何來？
正自在泥濘直路行走，寒風凜冽吹動衣衫，更有結冰，所以仿佛如鐵，在風中來回擺打，發出錚錚的音響，袁承天無暇顧及，只有前行，還好二人都有內功心法，所以不懼嚴寒。正行之間忽見有一老者在道路之中推著木車，車上之上載有木炭，卻見他滿面煙火色，可是他卻無愁容，反而老當益當，長聲而歌，卻道：觀棋柯爛，代木丁丁，云邊谷口行行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根一覺天明。識舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子競爭，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙既道，靜坐講《黃庭》！袁承天聽其詞意高遠，非其所能，必是左近一位方外之人所作，便上前唱喏，問其原由。這老者哈哈一笑道：“這本不是小老兒所作，乃是此處的教主所做。”袁承天道：“這山谷方遠百里之外不過只有這玄天教么？難道還有別的教派？”老者笑道：“這詞本就是他老人家所作，旁人豈但能會之。”袁承天聽他稱茅元化為老人家，心下更疑，心想他雖是個五體不全之人，但是看年歲不過爾爾，怎么此間人都稱他老人家。
老者見他疑惑的神情，放下行進中的木車，便侃侃而談，說道：“公子卻又不知，這位茅元化教主有道通天地有形外，思入風云變態中的通天徹地之能，他更有元陽之功，教中弟子相傳見到過他元神出竅，是位真龍，可見是上天神仙下界，無所不能的人物。他雖行事有時神龍見首不見尾，可是時常打劫這延州地方上官府和為富不仁的富戶劣紳，以濟地方上的百姓，所以我們都擁護他，在他這管轄之內沒有官府的苛捐雜稅，所以加入玄天教的教眾日見增多，官府心急，坐立不安，幾日圍剿不成，反而損兵折將，丟盔卸甲很是狼狽不堪，所以他們便按兵不動，也不敢于呈于上司，否則上司知道非但頂戴花翎不保，性命更加堪憂，公子老朽在這延州地界活了這么久，還未見過官兵幾次三番敗績，也真是……”他說著搖頭不止，意下自然是這些官軍平常養尊處優，一旦國家有事便著實不堪，只是皇帝未必知道，因為蒙蔽圣聰的忤逆之臣自古有之也非近代才有，所以有時國家亡于佞臣之手，而忠義之臣則被罷黜甚而失去生命，這也是皇帝不明，一味任用小人所至，所謂眾惑于君，君必迷之，但知有自己社稷江山而不知有民，所以國家滅亡，但看明室未年，天下紛擾，群雄輩出，闖王自成，張獻忠諸人起事，皆得民心，所以攻打官軍勢如破竹，勢有洶洶得道天下之勢，奈其闖王自成入京便忘乎所以，為群下所挾，不能得志于天下，終于敗走京城，而被吳三桂得機，引清兵入山海關，入主中土，為天下人之夢魘，人罹難其中而不得超脫！是人為？是天意？