“若秦得鄭國渠而勿興刀戈，允關中秦人休養生息，使倉滿粟、庫滿布，其強必冠絕列國，更或強勝余六國之和！”
“待彼時，六國不戰而附秦，寰宇莫能不歸一？”
這也算是漢家在重大政治場合，所必不可少的保留節目了。
——有事沒事噴暴秦，啥屎盆子都往‘秦’頭上扣，不說有啥好處，總歸是沒有壞處的。
很顯然，今日這番演講中，這段噴秦的內容，天子啟是即興脫稿的。
大道理說完了，噴秦也噴完了；
說到正事兒，天子啟便也沒再用文縐縐的‘行書體’，而是自然的切換到了日常口語。
這也算是那位太祖高皇帝，為漢家的后世之君，所留下的寶貴遺產了。
“秦的教訓，不可謂不深刻。”
“但秦以農強國，終得以鯨吞天下，一掃六合，也有值得我漢家仿效的地方。”
“——農，是國本！”
“無論哪朝哪代，都從不曾有亂臣賊子，敢跳出來說對宗廟、社稷而言，有其他的任何事，比農還要更加重要！”
“甚至單就是‘社稷’二字，便也足以說明立國之本，首在農耕了。”
道出這番話，天子啟便將目光，從廣場上的公卿百官身上再次掃過。
雖然知道祭壇下，沒人能看清自己的面容——甚至都沒多少人能聽清自己的聲音，天子啟也還是繃起臉，居高臨下的俯視片刻。
待禁卒們‘傳唱’的聲音，乃至回音都逐漸消弭，天子啟才深吸一口氣，將雙手稍平舉于身側。
同一時間，祭壇兩側跪著的禮官中，當即便有四人躬身小跑上前，用一個粗麻繩，將天子啟寬大的衣袖綁在腋下。
若是劉榮看見天子啟此刻的衣著，必定會覺得很眼熟。
——后世近現代的腳盆武士，便大都是這樣的服飾。
衣袖被綁起之后，天子啟才上前一步，來到祭壇邊沿。
“自太祖高皇帝立漢國祚，便為我漢家的后世之君立下了規矩：每逢春耕，天子親耕籍田，以勸天下民男躬耕；皇后親蠶，以勸天下女婦勤織。”
“——今日春耕，皇后正帶著諸公的妻女，與椒房執親蠶禮。”
“朕，便要在這方社稷壇下，率諸公親耕籍田。”
“惟愿社、稷庇佑，上蒼賜福，佑我漢家今歲，風調雨順，五谷滿倉……”
話音落下，再被禁卒們傳唱下祭壇，片刻之后，廣場上的百官公卿，便也齊聲低吟道：“惟愿社、稷庇佑，蒼天賜福，佑我漢家風調雨順，五谷滿倉~”
便是在公卿百官的齊聲低吟下，已經‘擼起袖子’的天子啟，自石階壁畫的右側拾階而下；
走下最后一級臺階，當即便有禮官上前，領著天子啟稍一折身，來到社稷壇東南方向，一片明顯剛被開墾出來的田地前。
朝中無丞相在任，御史大夫陶青也自然的承擔起‘代理丞相’的職責，帶領百官走上前去，將那片新開墾的方田圍起。
而后，便是天子啟在田埂外脫下布履，赤腳踩進籍田之內；
再由禮官合力抬起一臺嶄新，且系有赤紅色布條的犁，送到天子啟面前，由天子啟親自挽起。
也是直到這個時候，劉榮才第一次看見這個時代的犁，究竟長得怎般模樣。
——結構很簡單，操作卻很困難。
如果劉榮沒記錯的話，應該是叫直轅犁。