于是，當太祖劉邦駕崩，孝惠劉盈即立，漢家的律法體系，便已經有了足足二十七篇——或者說是二十七部針對不同情況，所制定的針對性法律條令。
哪怕將《傍章》十八篇忽略不計，也依舊有蕭相國所著《九章律》的九篇之多。
至于孝惠皇帝，以及前、后少帝這三朝，大多數情況下都被解讀為：呂太后掌政時期。
這一時期，漢家的法律體系又迎來了一次大范圍延伸。
最具體的體現便是：蕭相國的《九章律》，變成了孝惠皇帝二年頒發的《二年律令》。
《二年律令》含律二十七篇，令一篇。
蕭相國《九章律》所包含的九篇，被《二年律令》保留了盜、賊、具、戶四篇。
余下五篇并非被刪減，而是延伸、細分為了余下十幾篇。
除此之外，還另有原先完全不存在于漢家法律體系中的‘新篇’。
如錢律、田律；
如置吏律、均輸律；
再比如——金布律。
事實上，在呂太后《二年律令》之后，漢家也依舊在經歷連續不斷的法律條文補充。
比如太宗孝文皇帝，頒布《許民弛山澤令》，并除誹謗律，不再因言治罪；
比如先孝景皇帝平滅吳楚后，親自頒布了一條限制諸侯宗親的法律：《左官令》。
在原本的歷史上，劉榮的好弟弟、歷史上的漢武大帝，也會通過《推恩令》等法律條令，來進一步限制宗親諸侯。
說回金布律。
法令條文略顯冗長，總結而言，《金布律》，是漢家，同時也是華夏歷史上，第一部明確規定損壞官物如何賠償，以及繳納罰金、贖金、償還債務相關問題的法律條令。
聽上去好似沒什么好說的；
但只需要舉幾個簡單的例子，就不難發現《金布律》對如今漢室，乃至于對整個華夏文明的作用和意義了。
比如：《金布律》明確規定了不同的物品，在被損壞時的賠償方式。
而且賠償類目，具體到了死物——如貴重金屬怎么賠，糧食布匹怎么賠，生活物資、武器軍械，又該通過什么樣的方式賠償。
以及活物——致人傷、殘乃至死亡，分別以怎樣的方式，在問責、懲罰外進行賠償，又或是傷害他人家禽、牲畜如何。
耳熟嗎？
刑事判決外，同步進行的民事賠償！
在后世，這司空見慣；
但對于兩千多年前的漢室，民事賠償四個字，可謂是先進到了令后世無數史學家，都嘆為觀止的程度！
再有，便是對于漢家所有的稅、賦，以及兵役、徭役的報酬支付方式，《金布律》也同樣有著明確，且極致詳細的規定。
比如農稅、口賦，該怎么交、什么時候交，交給誰；
地方收上來的稅賦，該怎么統計、怎么封存，留用多少，往朝堂中央上交多少。
又比如兵役、徭役，分別應該支付多少報酬，由誰支付、以怎樣的方式支付等等。
說到這里，其實就有點奇怪了。
——劉榮要做的，不是推出新錢五銖，并徹底收回鑄幣權嗎？
這《金布律》，明顯和錢幣的事兒不沾邊啊！
就算要考慮，劉榮該考慮的也應該是《二年律令》的錢律，而非金布律才對？