第629章再斟酌
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秦風古韻，中式美學演繹的舞臺場景美輪美奐，隨劇情一一呈現。
夜未央，庭燎之光——這一幕是在流瓦碧楹的宮殿里。
黑衣紅帶的宮女，魚貫而行的細碎舞步，從頂天立地的高大宮殿廊柱下迂回穿行，舞步卻像極了她身后，那個坐在王座上的始皇帝為實現天下統一而邁出的腳步。
始皇帝，承秦國歷代雄主的遺志，統一了華夏，同時也承擔了六國與后世最多的非議。
高臺之上，他劍鋒一指，劃定了天下的邊界，讓六國王公貴族無不咬牙切齒。
廊檐之下，他運籌帷幄，手中縫合著支離的山河，用壯志和制度試圖一點點化解百姓心中的不滿。
國家大一統的理想，不只是他眼前佇立的咸陽宮和瓊樓玉宇般的阿房宮，而是每個秦人心中的家“大屋”。
御虎狼之師，橫掃千軍，這是對敵人的無情，厚葬荊軻，敬義士俠肝義膽，這是對敵人的尊重。
以死難將士面容塑兵馬俑，他“一個天下，萬世安寧”的心愿，從生到死。
風蕭蕭兮易水寒。這一幕是荊軻刺秦王的悲壯和義氣。
黑屋高檐上，人影幢幢，飛檐走壁，颯沓如流星。十面埋伏的琵琶之音，箭在弦上時刻待發的急急鑼鼓，將人帶入那個月黑風高，又危機四伏的夜晚。
荊軻來自被秦打敗的六國之一的燕國，明知道此行注定是一場不歸路，還是將匕首藏入懷中，堅定地潛入黑夜。
用一顆赤子之心，以酬國土之禮，報燕民之托。
刺殺秦王未能成功，但慷慨悲歌的氣節，唱出了華夏民族的凜冽豪情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
這一幕是發生在渭水之濱，霜重月冷時的美好佳話。
舞臺上，是水氣瀲滟，霜染晨霧的清晨。
所謂伊人，是名叫“和”的女子，大匠乙之女，雖未能說話，但她那和秋水一樣深不可測的眼睛里，卻藏有大秦女兒心性的菁華，采樂撫琴，是她與世界對話的方式。
穿行在蘆葦叢里的“和”，腳步踏碎了晨露，目光撫慰了冷霜，卻終未能抵達那彼岸的溫柔。
豈曰無衣，與子同袍。最后一幕，是淬火烈烈，生死暌違的勇武和驚心，剎那間鑄就的永恒悲壯的雕塑群像。
那是一種直達l
每一張在泥土中守望的面孔，都曾是帶有鋒芒的鐵甲洪流，平凡的血肉之軀。
生前，他們曾生動赳赳地在這世間昂揚，有名有姓，身后，只能通過這沉默不語又堅毅的面孔，辨認他們所來何方。
劇中，普通人心中的家國情曲折而動人。
大匠乙，名字取自阿房宮遺址一片殘瓦上的鐫刻。
在大匠乙心中，自己經年一絲不茍，精心修筑的那座宮殿，就是他為大秦建造的所有秦人的家“大屋”，一顆純粹的“匠心”亙古流傳。
官吏喜，是出土在極具考古和歷史價值的云夢睡虎地大量竹簡的記錄人，雖為刀筆小吏，卻日夜記錄著大秦的細微之處，對大秦的包容和“依法治世”精神，有著高度的認同和期待。
重見天日的竹簡，訴說著秦不為人知的文明，這是“喜”的功勞，更是“喜”內心堅守的家國天下。
何謂家國天下，何謂大國的脊梁，就是舞臺上這些2000年前活生生的普通人，都成為奠定大秦屹立于天下的基石。
“豈曰無衣，與子同袍。”
這是《赳赳大秦》里面最動人最響亮的臺詞，書寫著中華民族一段輝煌和悲壯交織的歷史。
用舞蹈語言生動詮釋劇中人物形象，表現人物性格特點，超過百人參與的舞蹈陣容，每一個場景都不斷變化的舞臺，頭頂和地面的立體布景相互映襯，將故事的視覺效果和情感濃度全方位多維度地呈現出來。