“首長，這個我們指導員教過，我們來這里趕走侵略者，保家衛國。”
“別叫我首長，叫我秦（一聲）哥。”
“我有親哥，不過比我現在還小的時候就餓死了，叫你親哥不太吉利。”
“你小子哪里木頭了，粘上毛比猴兒還精，一點兒虧也不吃。”
“秦哥，那人做啥子給我個水壺，我這兒帶著呢。”
“背著吧，又不沉，就當是帶個護身符。”
“他做啥子要幫別人養孩子？”
“你哪來那么多為什么，閉嘴！聽我口令，123，跑步前進！”
祥瑞開始讀轉場旁白，陳一鳴睜開眼睛，目光卻投向了并排坐著的李明亮和劉東君。
從讀臺詞的狀態來看，兩個學生演員都給出了水準以上的表演，值得一句夸獎。
前者是稚嫩的學院派演法，一板一眼全是小品練習攢出來的行動模板。
陳一鳴和老段幾番調教的結果，也只是讓他盡可能地展現松弛，但是輪廓感依舊若隱若現。
說起來也有趣，華國三大表演學院，無不標榜自己是斯坦尼體系的傳承。
然而華國從三大畢業的科班演員，大多數入圈之后用的卻是表現派的技法，掏出來的都是現成的套路，跟斯大師的體驗派不能說一點兒邊都不沾，只能說毫無關系。
反倒是非三大出身的段一寧、侯永，屬于標準的體驗派技法，講究體驗式生活、沉浸式代入，把自己化為角色本人。
陳一鳴很理解三大學院的苦衷，體驗派耗時費力又考天賦，不適合當前浮躁的娛樂圈，而表現派的技法更容易理解和練習，學個三成應付小屏幕拍攝就完全夠用。
讓學生自己選，表現派勝出毫無懸念。
<divclass="contentadv">幸好劉東君在讀高中時就被陳一鳴薅了來，還沒來得及進魔都戲劇學院“接受科班教育”。
小劉同學現在稱呼自己為段門大弟子，修煉的是“段氏體驗派”。
老段一部戲一個演法純屬天賦異稟，嚴格意義上跟斯坦尼體系也有些差異，同一個場景，侯永與他的演法內在驅動多半不一樣，而且爭論起來還各有各的理。
劉東君跟著老段別的不說，松弛感學得頗見心得，雖然跟師傅對戲的時候明顯處于下把，但是松弛感并沒有絲毫變形，這就很難得。
很多演員甚至部分中年戲骨，也能做得到表演松弛，但是只限于自身處于上把的時候，一旦節奏被帶走或是氣場被壓制，從心態到表現照樣會緊繃進而變形。
只能說小劉同學在起步階段遇到了一個好師傅，別管加入科班之后前路如何，這種隨時隨地的松弛感千金難換，劉東君可以受益一輩子。
在陳一鳴浮想聯翩的時候，祥瑞已經交待完過場劇情，傳令二人組在589高地一側的山坳，驚愕地目睹了一片升騰而起的耀目火光與黑色煙塵。
劉東君：“秦哥，前頭著火了，咱們還要往前走嗎？”
段一寧：“當然，那里就是我們的目的地。”
劉東君：“啥子東西搞得？都燒破天啦。”
段一寧：“凝固汽油彈，不知道陣地上怎么樣了，加快速度。”
祥瑞讀著旁白，“跟著一個哨兵，兩人來到山腰處的一個半露天掩體，見到了陣地指揮員張連長。”
張毅右手比出一個六，擱在耳邊模擬講電話，語氣無比嚴厲。
“你嚎什么喪，我問你傷亡了嗎，我問的是，炮怎么樣了？
什么？炮彈只搶出來一半？怎么搞的？跟你說過多少遍，炮彈深埋，分散存放，怎么會損失這么大的？