在儒家準備動手的時候,天子率先宣布了一個本應該早就“宣布”的消息。
“紙”。
在“寶鈔”的信用體系崩潰了之后,有些時候皇帝賞賜臣子也會羞于臉面而不愿意賞賜“寶鈔”,反而是賞賜“布匹”,這些出自宮中的絹帛布匹,便是可以當做貨幣使用。
長長的秋日襲來,席卷了整個長安城,無數金色的落葉掉落在地上,將地面都鋪成了一層層的毯子。
天子詔令,拜賈誼為代王太傅。
至于宮中特用的“天子筏”,有些人曾經有幸見過那么一兩張。
因為這是在他為皇帝的時候被發明出來的,這是歸屬于他的政績之一!
孔少青微微一愣開口道:“當然是為了試探陳氏啊。”
荀既先前在驛館前的“表演”也多是讓此代陳氏能夠做主的人看見,看見他的“忠誠”,從而再次被大漢“政權”的正統性接納。
“可稱得上是祥瑞之物?”
“這是陳氏第一次逃避戰爭,你說是為了什么呢?”
紙張流傳的消息很快就傳遍了天下,人們的視線從關注儒家、道家與陳氏的論經之爭直接轉移到了紙張的公用上。
出身庶子、長兄被“不類己”、自己的母親很寵愛他、這一系列的條件下來,簡直是在劉武的身上寫了一個“皇太弟”的身份了。
這種紙張的造價是原本“書寫”用紙張造價的十分之一。
“大漢萬年——”
當然,用處也是各不相同。
劉武自然也是相信的,他只是不見兔子不撒鷹,想要得到東西之后再去接納儒家而已。
后元四年,秋。
這也是為什么咸陽學宮如今的祭酒“荀既”帶著“孟尋”直接來到長安城的原因,他們想要尋求自身的進步,想要加入“陳氏”一脈的勢力當中。
官方制造出品的“君子筏”、“浣花筏”兩種紙張的質量較之民間產出的那些好了不知道多少,看起來平正,而顏色卻并沒有民間制造的那種看起來那么泛黃。
這象征著“身份”與“地位”。
“你們說到底,需要在朝堂上做出一些什么事情,才能夠證明自己的能力。”
但是,紙張的價格不允許太貴。
“現在,天下人恐怕沒有時間關注留心我們與陳氏的辯經了!甚至我們根本沒有向陳氏發動進攻的機會!天子、眾多朝臣自然而然的會替陳氏擋下來這些言語爭論!”
這正統性無法媲美。
此物若是還稱不上祥瑞之物,那還有什么東西能夠稱得上是祥瑞呢?
“陳氏有怯戰過么?”
朝堂上儒家十分老實,自從上一次和劉武談過話之后,他們就一直保持觀望,似乎在等待一個機會,一個可以出手的機會。
這簡簡單單的一封詔令,卻拉開了未來五年時間內的一場沒有硝煙、甚至沒有聲音的戰爭。
奪嫡之爭!
最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>