那么，到底是實際重要還是名聲重要呢？
這個問題是一個很復雜的問題，但幾乎所有的諸子百家都沒有任何的猶豫，他們直接選擇了“實際”，至于面子？皇帝想要面子那就給皇帝點面子唄？
畢竟好處自己都得到了，那么面子給皇帝怎么了？
誰不想要自己的學說被萬人學習呢？
誰不想要自己的學說被官方正統承認，然后將其列為必須要學習的東西呢？
有些時候，在即將要消散的時候，人們總會開始選擇最正確的選擇。
這就是人。
太初元年的末尾，天子開始逐漸的設立官學，除卻長安城之外，也有很多地方設置了官學。
官學中所教授的東西都是由朝廷與皇帝設立的，當地的官學也好，朝廷也好，都沒有任何的權利改變，也正是因為如此，天下人開始紛紛進行了一場徹頭徹尾的“百家研究”。
因為官學的設立十分“奇特”，這種規矩是他們之前完全沒有見過的規矩。
想要進入官學，就必須是進行考核。
考核的內容是什么呢？
便是“策論”。
這種方式看似很像科舉制，但其實不是，他更多的傾向于是一種“升學考試”，但是大漢的“官學”與后世的大學不同的一點是什么呢？
大漢的官學若是能夠進去了，那么是會“包分配”的。
從官學中出來的學子很多能夠直接進入到朝堂之中為官，這便是官學與私學最大的不同。
在過去的某一段時間內，就算是在高皇帝、甚至是文景皇帝時期，官學的地位都沒有這么大，那個時候更加密布的其實是私學。
為什么？
其實就是因為當時的官學太少了。
當時的官學就只有“國子監”以及“咸陽學宮”，可大漢此時有多少人呢？
在元狩七年的時候，天下經過一次簡單的人口普查。
秦朝的時候，人口有兩千多萬人。
而經歷了秦末的戰亂，人口就只剩下了一千五百多萬人，無數的人流離失所。
高皇帝時期，天下初步的安定下來，人口卻沒有暴漲，反而是經歷了一次簡單的“衰退”。
很簡單，因為人的年齡到了。
而等到了文景皇帝時期，人口便開始暴漲了，從一千來萬直接翻倍到了四千多萬，大漢也正是在這種人口的暴漲中開始鼎盛起來。
當文景皇帝時期過去，進入到了當今皇帝的時期，人口更是再次暴漲，直接到了六千多萬人。
這一方面是因為武皇帝時期人們終于適應了和平安定的生活，另外一方面則是太平已久，文景皇帝的治理讓這天下恢復了生機。
六千多萬人啊。
只有兩座官學。