太行山的糧食問題，明教眾人內部并沒掩飾，鄭夢云幾年來一直心中憂慮，只要能想的辦法，多半都在心頭過了幾遍。甘棠這幾個月和他們在一起大多也能了解一二，一系列的想法在心頭形成，只是總是缺了哪個最重要的一環，想了想，隨后拿起紙筆：“糧食、藥品、兵器、鎧甲------”
他將字跡寫在紙上，然后站起來，轉向書房后頭擺放的書架上，翻找片刻，抽出了一份薄薄的卷宗走回來：“一個地方豪強，跟這樣的人談，這么多糧食的娟供成功的機會不大。確實，搶了他，能暫時緩解一段時間的糧食問題。那這些糧食吃完了呢？在找一個大戶去搶，能搶的全都搶完了，以后怎么辦？現在山上缺的不單單是糧食！糧食暫時能靠搶，藥品呢？兵器、鎧甲怎么辦？”
在場其他三人都一臉茫然，‘路’已經走到了盡頭。
我倒有方法解決所有問題，但這條路很難，你們怕是不愿意走。
“哦，說來聽聽。”
“春秋之時，百家爭鳴，當時影響最大的并非儒家，按影響力排序，最大的十二家應該是：道、墨、法、儒、兵、陰陽、名、縱橫、農、雜、醫、小說。”
“俗話說，學習文武藝，賣與帝王家。每家都在諸侯之間游說，以期得到各諸侯對自己學術的肯定，以自己的學術為立國之本。打壓其他學術，增加自己學術的影響力。要說哪家學術更好，我道以為，尺有所長，寸有所短，這十二家沒有好壞之分。秦國用法家商鞅變法而統一六國，法家不好嗎？漢初用道家而有‘文景之治’，道家不好嗎？但最后贏的，不是影響力最大的道家、墨家、法家三家，反而是孔丘的儒家。自漢武帝時董仲舒始，二千年來各朝各代全以儒家為立國之本。卻是為何？”
正在三人一臉迷茫的時候，只聽書房外有人問到：“卻是為何？”說完之間王鳴之攙扶甘甫陪伴太子柴恒從門外走了進來。
房內四人急忙向來人行禮。
等眾人從新落座，甘棠一臉尷尬，自己用夢境的知識忽悠這三個大老粗還行，想忽悠當代這兩位大儒就有點班門弄斧了。
其實甘棠想多了，時代的缺陷不是你能看多少書就能彌補的。
甘甫對王鳴之笑了笑：“我這孫子聰明是聰明點，但在王丞相你這個狀元面前談史論今，就只能算小兒之言了。”說完哈哈大笑。
王鳴之笑道：“也不盡然，年前襄陽王在官家面前所說之言，大有道理，只是襄陽王說了道理，卻把解決方法藏了起來，這幾日，我常常思考，終是不得要領，弄得我夜不能寐，所以今日來此叼擾老大人清修。”