虔無咎不愿教他看扁，大聲道：“我爹說補劍齋的武功，首重“醫劍同流”！六極當作“六氣”解，是為陰、陽、風、雨、晦、明。”
李寒陽頻頻點頭，露出滿意之色。
“一樣的招式，心訣不同，威力也不相同。你看仔細了。”拉開架勢，截、抽、洗、帶，壓、棚、點、攪……鼎天鈞運使自如，勝似三尺青鋒，將六極劍之高低、斜正、曲直、左右、進退、伸縮等諸法一一示演，無視全場幾千只眼睛，不惟那份舉重若輕的從容，磊落處亦令人心折。
六極劍法的圖譜于武儒宗脈流傳甚廣，非是什么秘而不宣的絕學，但凡精研劍論之人，案頭沒有不放一本《滄南六極圖錄通說》的。但自鼎天劍主手里一招一式施展出來，兼白心法劍訣，那就不同了。在場如許緇衣、邵咸尊等正道首腦紛紛轉頭，以免“窺人傳藝”的嫌疑，連門人亦不許觀視。
蕭諫紙是儒脈出身，埋皇劍冢更是持天下劍學之鈞樞，望重武林，老臺丞甚至親撰過一部《六極劍考》，與同樣博采百家、人稱“白發劍讀”的鳳東佑氏長老佑云關見解相左，兩人為此魚雁往返，著實打過一場激烈的筆戰；然而此際仍須避嫌，索性閉目垂首，似是入定，一旁不通劍術的談劍笏也沒敢多瞧。
起初只有蒲寶、獨孤天威二人肆無忌憚，或鼓掌叫好，或嘖嘖搖頭，評論這招不夠飄逸、那式太過坑爹，如觀斗雞競狗；末了連蒲寶也笑不出，余下獨孤天威一個，這參軍戲自然演不下去。
原來李寒陽自初式“皇建有極”起手，依序演至第三十六式“定命靡常”，為使無咎看得分明，不僅動作緩慢，劍上也無甚勁力，其間遇耿照復來，便信手以當式擊退。
攻的人固然漫不經心，似是站久了身子難受，才對砍一下舒坦舒坦；擋的人更是虛應故事，專心演招講武，直忘了正在決斗。蒲寶目瞪口呆，半晌才低啐一口，想起李寒陽是南陵代表，還怕被人瞧見，小聲咕噥：
“你奶奶的！這到底又怎么了？剛才不還打得直脖子吊眼，一副撞邪德行？早知打成這樣，不如掛上“中場休息”的牌子，大伙兒輪流上茅房。”
場中耿照倒是一頭大汗，濕透重衫，眼中赤紅漸漸消淡，驀地抬頭一喝，猱身撲上。
李寒陽還了一劍，似有所感，軒起劍眉對無咎道：“適才是本家所傳的六極劍套路，現下你看我的。”臂肌一鼓，跨步旋身，貼額如持香的巨劍劃了個大圓，“呼”的一聲掄掃而出，刃上如挾風雷，厚如磚頭的長直劍身似被揮出了一抹月弧！
同樣一式“皇建有極”，再無半分儒風，李寒陽人劍合一，以全身的力量旋開巨刃，觀者無不色變！
“這才象話嘛！”蒲寶雙掌一擊，不禁眉飛色舞。
而面對鼎天鈞劍的驚人聲勢，耿照竟是舞刀直撼，絲毫無懼。這回的六極劍不再溫文守度，李寒陽從初式使到第三十六式，毫無拆解應對可言，每一擊都將耿照轟得不住倒退，穩穩占據主動；末式“定命靡常”一完，又接回“皇建有極”，重新使過一遍。
恐怖的鏗擊聲在偌大的場中回蕩著，如鐵錘砸落石板地。沒有一個人覺得沉悶無聊。
單調的金屬碰撞捶上了耳膜深處的鐙骨，連著體內的每條麻筋、每根骨骼反復敲打，敲得人渾身發麻，如坐針氈，仿佛下一霎眼便要發狂，卻被按壓在位子上無法動彈，只能繼續聆聽無休無止的刀劍聲……駭人的折磨持續了近半個時辰，當中從未間斷。