而最高的一根，同時也最靠近瀑布，興許接近不易，保留最為完整；被飛瀑日以繼夜潑濺，侵苔格外嚴重，倒有大半爬滿綠痕。耿照本以為柱頂的墨漬是爬藤一類，仔細觀察，才發現是銹蝕嚴重的銅綠。
--這么一來，紅兒的猜測便說得通了。
玉柱頂端本有銅座，安置雕像之類的物事。上好的白玉相當耐久，便是放上千百年，也不致自行折斷，恐怕是有人覬覦柱頂珍寶，才從中破壞白玉柱。
水潭邊有幢破舊的茅頂房子，不過兩丈見方，一眼便能看穿門戶，夯土為墻、編藺為牖，里外多見黃油竹橫陳垂落，不知是簡陋的家具抑或籬笆窗格，總之已難辨原貌，是貨真價實的“年久失修”。
屋子前后樹木生長茂盛，漸漸侵入人居，在豐沛的水氣滋潤下，連翠綠的爬藤都長得特別好，順著樹蓋枝椏垂覆茅頂，張牙舞爪纏作一處。若非如此，茅草房頂早已爛光塌陷，遠看更不易辨出屋舍形狀。
耿照以為是五陰大師修行的草廬，推開爬墻虎糾結的竹門，才發現其中并無經書一類的物事。“除非五陰大師當過打雜小廝，”染紅霞指著屋墻一角，笑道：“這兒應該不是他老人家的居所。阿彌陀佛！”
夯土墻上掛著一襲爬滿蛛網霉斑的玄色短褐，看得出是仆役式樣。這樣的裝束連青年男子穿上身都不宜，通常是侍僮所著。這屋子住的非是大師本人，而是服侍他的僮兒。
但五陰大師已死于洞窟密室，服侍他的侍僮又到了哪里，如今安在哉？
既見屋舍，代表附近可能有人，染紅霞縱使膽大，也不愿再赤身露體，勉強披上耿照的外衫，腰間以帶子束起，裹出結實緊致的蛇腰。男子袍服寬大，畢竟不能盡掩曲線，套著紅靿靴的一雙裸腿在衩間若隱若現，襟里雪乳都擠出一條深溝，依舊無法將整個胸口遮住，峰壑并現，更教人難以移目。
這還不是最惱人的。
耿照身量與她相近，但男兒肩膊較女子為寬，一合袍襟，肩上縫線都快落到她上臂間，袖管垂過指尖三寸余，布料吃水更沉，兩只肥大的袍袖往地面滑墜，襟口如剝柚一般往兩邊開，露出大半顆雪白乳球，只差沒插上“歡迎采擷”的草標，便要賣得斷市。
比之一絲不掛，這種半遮半掩的奇裝異服又是另一種眼福。
耿照得了便宜，不敢真笑出聲，兀自苦苦忍耐。
染紅霞一咬銀牙，撕下袍襕權充系帶，把袍袖卷至肩頭，用帶子縛起，如此不但裸露出欺霜賽雪的瑩潤藕臂，胸前也被勒出清晰的乳峰形狀，遑論撕去半截的下擺，長度只到膝上兩寸，行動間大腿一覽無疑，令人血脈賁張。
“這下連打架也不怕了。”她滿意地活動裸臂，肩膊一轉，乳峰上下彈撞。由正面看來，衣中仿佛有兩顆彈性絕佳的乳球彼此擠溢滑動，輪廓鮮活。幸好染紅霞自己瞧不見，否則寧可換穿霉爛的短褐，也休想教她以這身野媚的打扮示人。
兩人出了茅屋，一邊尋路，順便摸清所在。此地四面都是峭壁，乃一處洼谷，大致的地形一望即知。谷中地形平緩，原有的道路都被藤蔓樹叢侵占，饒是如此，由水潭走到山谷另一側，日猶未中，推估不超過兩個時辰。
距水潭約莫盞茶的路程，留有大片白玉高臺，如殿宇基座，其上空空如也，既無屋墻，也無梁柱，就是白玉砌成的宏偉礎石而已。環繞高臺外圍則有三座房舍，石墻楹柱，甚具規模，非是潭邊的夯土茅屋可比。屋舍形式古樸，雖不似石柱的雕飾洋溢著洪荒原始之感，亦知年代久遠，或逾百年。