“紅姊真是聰明絕頂，還望指點小弟一二。”耿照十分乖覺，趕緊請教。
“……滿眼賊光，毫無誠意！”
染紅霞笑得花枝亂顫，一雙白玉乳球上下彈動，差點撞開襟口。好不容易緩過氣來，拍著高聳的胸脯道：“好啦好啦，不與你說笑。袁悲田出身士族，題匾叫“救活齋”，這“齋”指的是讀書之處，他的來歷最清楚，分得儒門典籍是理所當然。五陰大師是后來才出的家，原先居所取名“無生道場”，整理出來的道門典籍歸他，推斷應是道脈出身，可能從道士習武，或所學近于道家。
“這屋全名已不可知，但最末一字當是“庵”無誤。這位前輩分得佛教典籍，應該是一名出家的比丘。”
這下輪到耿照失笑了。
“紅兒，你這說法未免牽強。怎知不是袁、盛兩位出身儒道兩脈，欲得自家之所學，而這位前輩原先并無宗派，便由他處置剩下的典籍？”
染紅霞沒想過這個可能性，猛被點出，尚不及佩服，不肯服輸的性子又起，兀自嘴硬：“這……跋中既說“冥冥中自有天意”，必是絲絲入扣，才能說是巧合。袁悲田儒門出身，卻得道門圣典；盛五陰道門出身，卻得佛門秘典。這第三人須是佛門出身，卻取儒門上典，才算絲縫嚴實，無巧不成書。”
耿照忍著未加辯駁，但要他昧良心大聲附和，亦有不能，微笑點了點頭，并未接口。
染紅霞的世界里，從來勝就是勝、敗就是敗，豈容對手相讓？脹紅小臉，正欲再爭，忽想起一事，“啊”的一聲，神情由怔愕、恍然乃至會心一笑，不好意思地說：
“我方才說的都不是關鍵。我一早便認定這人是僧侶，千方百計找證據，卻忘了最初生疑之處。你瞧！”攤開卷跋，指著字跡：
“這樣的字只在佛經見得，又稱“雕楷”，是僧侶抄經慣用，我師姊便寫得一手漂亮端正的雕楷。用這種字的除了雕版匠人，只剩下抄經的僧侶，俗稱“寫經生”的便是。我一見這人之字，便猜是寫經生出身。”
耿照家中禮佛虔誠，慣見經書，一想果然是如此。
橫疏影每日批寫大量卷宗，慕容柔自己便是刀筆吏出身，流影城的賬房、西席等亦是慣寫之人，這些人無不是一手好字，卻與佛經雕版不同。仔細一想，那人筆跡工整、大小等若，尤其行與行之間字字齊頭、幾不留空的習慣，與“計白當黑”的臨帖審美大相徑庭，對一名擅寫書法的人來說，實在稍嫌拙劣；若是雕版工或寫經生，則又再自然不過。
耿照心悅誠服，團手揖拜。“這回我是真服啦。紅姊當真目光如炬。”
染紅霞咬唇瞪他一眼，咯咯嬌笑：“好哇，可見之前都是虛情假意。”
兩人打打鬧鬧，相偕而出，想起離開圣藻池以來還未進食，腹枵如鳴蛙。三奇谷四面峭壁，非猿攀鷹飛不能越，谷中倒是林相茂密，不缺野兔獐鹿，只是倉促間難覓工具捕獵，耿照想起水潭清澈見底，多富游魚水草，容易入手得多。