鬼先生領著她越過廣場，走上方塔第一層。蚳狩云見那三尺立方、漢白玉雕成的方壇上，刻著奇妙的文字，不由一凜：“……是天佛圖字！”
卻見鬼先生回頭笑道‘，“這上頭鐫的天佛圖字，長老識否？”
蚳狩云心想：“他也認得天佛圖字。”
料想以他究古之精深，通曉圖字亦非難事，況且此間謎云重重，諸多未可知處，非靠一人一時能夠解破，彼此欺瞞毫無意義，凝眸片刻，蹙眉道：“圖字難解，在于字外生義，層層相因，與現行東洲文書不同。我所判讀引伸的，未必是圖字本意。”
“我就知長老識得。”
鬼先生聳肩笑道：“無妨，長老請解。”
蚳狩云點了點頭，從容道：“我見此行所書，應是“鐵衛在此解兵”之意。
鐵衛也者，指的是戰功彪炳、效忠君王的戰士表率，并不輕易稱呼，以彰其節，所指必有深意。”
鬼先生笑道：“那我們瞧的意思也差不多啦。我本讀作“鐵衛不得逾此””
只狩云一凜，再看幾眼，果然那個寓有兵器之意的字符，也能當作禁制解，而解作“衛士”的字符之后，卻接著象征神圣意涵的修飾符號，可以當作是捍衛之意被放大到極致，以描述最頂尖的、已無法再行超越的捍衛者，故譯作“鐵衛”此一用法常見于古籍頌文，凡歌詠能爭慣戰的武臣勛貴，多以此字符呼之。
天佛圖字通行的年代，文字被當成某種藝術形式，猶如詩歌，單純傳達意涵，古紀時代似有別法，故傳世律令規章極少，連史書都是繁復精微，宛若琴曲所用的減字譜。這也是天佛圖字失傳的原因之一。
當今之世，研究天佛圖字最有名的，當屬央土大乘的學問僧。天羅香由薄雁君一代開始重視訓詁，求教于央土大乘名僧，經三代鉆研，尙不敢說精通，所知不過皮毛而已。況且央土鉆研此道者，不脫天佛教團之范疇，研讀佛書尙稱勉強，用于七玄古籍，仍有大片空白待補。
蚳狩云參照雙方之說，忽覺鬼先生的譯法要比自己靈動，她是將字義譯出后再行串連，難免失之于呆板，鬼先生的說法卻明顯跳躍許多，不拘泥于字符之意，這是相當老練而大膽的做法，心頭微凜：“莫非……狐異門的基地，一直都藏在央土么？”
為免教他看出端倪，淡淡一笑：“正所謂“各花入各眼”門主之說，亦是一解。”
言下頗有不服之意。
鬼先生極力掩飾得意，反倒大方起來，負手怡然道：“長老說得也有道理。
若作“解兵”之意，這壇上劍孔便說得通啦。”
蚳狩云順著他的指尖望去，果然方方正正的祭壇中央，斜開著一道三寸來長的狹孔，七座均是如此。