四島重兵陳于山下，蒼島的雜牌軍若敢沖下來，等若直接沖入包圍，肖龍形再怎么張狂，也不致如此無智；遑論喜筵列席者，無一不是四島領導核心，賓客個個武功高強，只怕肖龍形不來。起初眾人還有些戒愼，畢竟這場婚禮多少有點誘餌的意味，酒過三巡之后，襯著絲竹悠揚、歌舞翮翩，劃拳行令不絕于耳，各桌漸漸喝開，終于有幾分大喜的模樣。
五島雖以女系為尊，婚俗與島外差異不大，新娘一樣是鳳冠霞帔，只是毋須以紅緞蓋頭，亦不用于房中枯等，徑于席間敬酒受祝，與新郎倌無異。漱玉節量淺，雖黑島群臣舍命擋酒，亦架不住流水價來的賓客，開席未久，便已飮得雙頰酡紅，分外明艷，全靠薛尙一夫當關來者不拒，才未當場醉倒。
“薛小乙！不一樣啊，還沒洞房就這般疼老婆，敢情轉了性？”
“小乙官，神君花朵般的人兒，你可要好生敬愛，別犯渾啦。”眾人見狀紛紛打趣。
薛尙從小就是頑童，到處打架惹事，與符寬直是天壤之別，大異于薛百膳心中理想的傳人形象。所幸頑童長大，沒和符若蘭一樣，成為神憎鬼厭的闖禍精，薛尙為人豪爽，五島內知交遍地，走到哪兒都有大碗喝酒、大塊吃肉的白餐可蹭，人緣極佳。
他喝得舌頭都大了，瞇眼嘻笑：“你……你媽才犯渾！胡說八道……喝！”
漱玉節不勝酒力，卻不能早早退席，撐了半天鼓樂一變，奏起一種時而尖亢、時而蒼涼的異調古曲，手持雉尾的兩排覆面舞伎分退開來，一名身穿五彩繡衣、頭戴怪異面具的舞者從天而降，在眾人的轟然叫好聲中，跳起了戰舞般的大儺來。此即五島風俗，最異于央土處。
跳這“蛇面舞”的舞者須是男子，臉上的面具雕成蛇盤模樣，中央昂起的蛇首從鼻子處伸出長長一截，足有四五寸，宛若天狗，通體髹著亮似漆器的鮮艷青彩，鱗紋隙間滲著金線，一出場便攫住所有人的目光。
五&婚茲禮儀，必以蛇面大儺作結，跳完了逭邊舞，樂工舞伎方能退場，新人也能名正言順離開，把握價値千金的良辰春宵。因此賓客的喧鬧情緒，往往在蛇面大儺時達到最高潮，結束前可盡情歌舞；大儺一跳完，主角便即離場，留客自飮，難免少了促狹之樂。
這舞者“砰！”赤足落地，踏著空心的臺子跳起大儺，虎虎生風、氣勢驚人，在場一干豪膽男兒豈能自禁？紛紛離座，跟著跳起來。
雖未如持羽的舞伎整齊分列，甚至有人跳兩下便踉蹌摔倒，然而配合鼓聲踩落的震腳、強而有力的揮臂，出乎意料地一致好看，當眞是步似虎撲，臂若操戟，進退如持戈舞盾般森嚴齊整，氣魄驚人。
1曲跳完，眾人皆倒，你看看我、我看看你，不約而同放聲大笑，豪氣直沖云霄！漱玉節趁著舞伎退場時一片混亂，扶著兩名侍女彎彎繞繞穿過桌道，好不容易退回新房。
黑島建筑多是地板以木構撐高，并不接地，防止地氣侵體，日久生疾；門廊遍鋪木板，門非對開，而是設軌拖滑。室內以稻桿編成的迭席為地，入里須褪靴鞋，以免踩污；椅幾特別矮小，以便坐在席上使用。就連睡覺，都是直接將被褥鋪上迭席，而不用撥步床之類。
侍女為神君脫了繡鞋，見她酒醉發汗，竄高的體溫將甜膩乳香蒸出頸襟，忙連羅襪也一并褪下，露出兩只色白不遜棉織的光裸玉足。漱玉節只是頭昏腦漲，神志未失，不讓侍女再脫，厚重鳳袍下伸出半截白皙纖細、宛若鶴頸的修長小腿，翹著美臀，爬上繡有同心鴛鴦的大紅錦褥，一路窓窓窣窣爬到枕頭上。
換作平日，她決計不肯讓侍女見到自己翹著屁股、雙手抱枕的模樣，然而酒后自制力減弱，一抱著輕軟的鵝絨繡枕，藕臂就像生了根似的，再不肯放，模樣可笑也顧不得了。
兩名侍女掩口嘻笑，合力將神君轉作側臥，替她解開里外數重的衣衫系帶。
“干……干什么！不……不要脫……走開！”雙頰緋紅的神君早沒了平日的威嚴，活像只可愛的小動物，胡亂拍開摸進衣里裙下的細軟小手，一副很受冒犯的模樣，侍女們都笑了。