這一劍無聲無息，劍刃與凝鎖諸物的內息劇烈摩擦，曳開一道龍火般的刺亮軌跡。
倏自車中飛起的老人，似是內堂里唯一不受凝功的存在，袍袖翻如花綻，又似水中飄散的金鯽尾，忽自青衫中飆出龍火，颼然而凝，幻成一點燦星；殷橫野回頭的剎那間，星芒已入咽喉。
眾人見蕭老臺丞又橫劍一掠，足不沾地，陀螺般反撲殷橫野背心，轉向之速、變招之毒辣，與浮空的須發衣袂形成突兀對比。
老人鬼魅般的身形在殷橫野前后反覆穿行，劍光矯矢，竟不稍停。怪異的光景持續了片刻，談劍笏才突然會意：原來老臺丞斬的，全是殷橫野的殘影，三才五峰等級的絕頂高手皆有“分光化影”之能，速度快絕，遠非常理可度。
殷橫野尚有余裕回頭，露齒一笑。
“三年剪拂感知音，哭向青山永夜心！你家臺丞誆你哩。他的腿腳從來都是好的，不定比你還好，卻教你鎮日推著輪椅，端上抱下的，老夫甚為你不平。瞧這絕妙的劍式……好個‘竹在曉煙孤鳳去，劍荒秋水一龍沉’！鯤鵬學府的《八表游龍劍》盡領古今之風騷，的是不同凡響。”
談劍笏何止不知腿腳，連臺丞在輪車里藏得有劍亦無所覺。
老人此刻顯露的劍法之精，實是談劍笏平生僅見，莫說許緇衣、韓雪色這些后輩，他有幸見青帝觀鶴真人露過一手，論修為論造詣，的確穩坐“東海三件衣”首位；如今觀之，比起老臺丞尚遜一籌，若非形勢不妙，談劍笏幾乎忍不住要鼓掌叫好。
而這般矯矢如龍、快逾驚電，變招渾無遲滯，簡直像幾名心意相通之人同使劍陣、攻得密不透風的劍法，竟是在“凝功鎖脈”里施展，駭人之甚，已超過談大人言語所能形容。
若無此限，談劍笏覺得臺丞一劍便能要了自己的命，就算熔兵手的威力再強十倍，沒有出手的機會也是無用，頗覺寬慰：
“臺丞還是很尊重我的。以他老人家的造詣，較起真來，回回都能打得我作狗爬。平日里只說些損人的話，足見包容。”感佩之余，益發想了解老臺丞的劍法精奧，不覺上前了幾步。
南宮損與崔滟月非蕭諫紙擁躉，倏忽回神，同生一念，崔滟月呼的一刀掃出，搶先攻來；南宮損于一旁伺機出手，反而更加兇險。談劍笏以一敵二，除須分神保護聶雨色，還頻頻關心老臺丞那廂，如非熔兵手威力強絕，對手難以久斗，怕已失守。
殷橫野始終背負雙手，立于原處——當然這只是假象而已。蕭諫紙多次在他的殘影間穿來越去，心知連片衣角都沒能劃破，殷橫野存心相戲，如貓捉老鼠，否則以“分光化影”之能，閃至蕭諫紙身后一戳要害，不過是喝水呼吸般事。
此固是強者自負，另一方面也是好奇心使然。
三才五峰的對決，使“凝功鎖脈”意義不大，不定還會惹來對手訕笑，但對于三五層級以外的“凡人”而言，“凝功鎖脈”幾乎是三才五峰境界的象征，原因無他，唯快不破。當速度內息雙雙受限，武人便成凡人，與市井里的販夫走卒并無不同，只能任人宰割。
凝功鎖脈并無解法，施展憑乎一心。既如此，不具凝鎖之能的蕭諫紙，如何在鎖限中運使內力、趨避自如？
殷橫野幾乎是半閉著眼眸，如聆妙樂，在分光化影的極速移動中，賞玩著對手的內息變化——當意念布滿整個空間，無孔不入地鎖住一切，本就是最徹底、最精細的感測觀察。
“原來……是《云霄吟》么？”
他不覺微笑，似頗欣賞，又有些佩服。
《云霄吟》是鯤鵬學府的一門內功，稱不上絕學，比《三省功》易上手，講究氣似川行、化如云蒸，頗益養生，以極高的適性著稱，尤與音律相契。缺點是威力平平，對武功有所要求的學子，多不選擇此功，無意于江湖，又或雅好琴簫、吟詠嘯歌之人，方有涉獵。
蕭諫紙的內息并不行于體內諸脈，而是練至如血氣一般，滲入四肢百骸，乃至骨肉毛發，無所不在。