第136章慈母手中線
一樣米養百樣人，一個娘拉扯大的孩子，同樣有著不同的性子。
縱使是彪，它也有個中差別。
這里面的事三言兩語無法評說，就像人常說事有黑白，人有善惡，可有些事偏偏就不那么清晰明了。
關小虎叼來死掉的嬰孩回報關婆養育之恩，你不能說它錯了；關婆將反哺報恩的養子逐出家門，你也不能說她做對了。
這些矛盾的事就像針線筐里揉亂的線團，理不清也道不明。
徐青微微搖頭，不論過程如何，關小虎總歸是誤入歧途，做下了無可挽回的錯事。
如今超度完關婆的尸身，度人經也給出了相應的尸體評價：地字上品。
獎勵是一門女紅手藝，名為子母針法，還有一條哀杖，名為孝子棒。
子母針法能使碎物重生，能讓破鏡重圓，這已經不是俗世里單純的技法手藝，而是技近乎于道，藝通乎于神的天工技法。
孝子棒則是一條由扶桑木制成的哀杖。
山海經有述，湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。
扶桑樹生長在湯谷，是連接神界人界和冥界的重要介質，也有一說是神界，人間，冥界的連通大門。
相傳上古時有大巫站在上面射日，將扶桑樹踩斷，人神冥三界自此便徹底分隔開來，難以互通。
也因此，扶桑樹又被稱為通天種樹，或是通天母樹。
為何稱為母樹，乃是因為湯谷原有十日所浴。其中九日居下枝，一日居上枝。
扶桑樹視這十日就如同養子一般，當十日隕落剩其一時，扶桑樹也就成了哀木。
哀子傷，哀己亡，莫過于此。
可即便如此，扶桑木依然存有溫度，人若是靠近，便能不懼嚴寒。
眼下徐青獲得的孝子棒同樣有抵御寒冷的特性。
除此之外，這條哀杖還有一個效用，那便是能喚醒子嗣對生母養母的回憶。
老話講，棍棒底下出孝子。
孝子棒倘若打在人身上，還可震懾心神，讓人有如面見父母，使其憶起童年過往。
不過這棍也有缺點，那便是對孤兒無效。
徐青得知哀杖的作用后，面色異常古怪。
他要是與人斗法時，持此杖鞭笞對方會如何
需知打斗之時最忌分心，而這哀杖又有影響心神的作用，若是使用得當，必將是一件教人育人的利器。
三更時分，廟外雨勢漸小，徐青側目看了眼大壯二壯，見兩人依舊在靜心守靈，他便默不作聲來到破洞的墻壁處，拿出了度人經獎勵的子母針具。
子母針有一根三寸長的母針，還有數根小針。
徐青挑起縫合尸體用的絲線，在那破了大洞的香殿墻壁上開始施為。
散碎的磚塊碎物被他用針線一一挑起縫合，窸窣的聲音像是白蟻啃噬堤壩，棺材前的黃衣大漢聞聲側目，當看到徐青修補墻洞的身影時，大漢雖感意外，卻也沒有多想。
人族生來靈巧，不僅擅長工事技藝，更能筑房修造，這些是它們這些異類所欠缺的，不過能操使針線縫補墻洞的人，它倒是頭一次遇見。