這事說來倒也簡單，未成家的人元陰元陽未泄，請仙之時與仙家的靈感建立往往更加契合，表現出的道行法力也更高深。
這也是為什么像關婆這樣的人，總是一個人，而不去成家生子的原因所在。
一旦成家，仙家便會離去。
這邊，徐青正在給黃小六畫著大餅，遠處卻忽然有吟唱幫兵決的聲音響起。
山間曠野之地，要是有人嚎一嗓子，隔著三四里地都能聽見。
如今九溝村里敲鼓唱決鬧出的動靜不亞于那些唱大戲的，徐青站在遠處高崗上，都能聽見出馬弟子的唱詞。
“土地姥爺你看笑盈盈，站在麒麟洞主本事大門庭，我這有當仙上前一上拜三拜，這才翻過胡黃白柳它們單過關陵.”
頭頂處，老烏鴉掠過三五里路途，前往打探一圈后便又折返回來。
“是月華山的弟子在請仙，許是遇見了帶災之人，要請柳仙出馬醫治。”
那些過來找仙家看事或生病的人就叫帶災之人，把人病治好痊愈了，便是出災。
只要出災病好，出馬弟子和仙家便算完成了任務。
徐青聽到月華山時，心中一動。
他記得月華山的仙家堂主是一條道行高深的白蟒，名叫白仙姑，當初他解決放羊倌和那紅衣女鬼的事情時，對方還邀請過他去月華山百草洞做客。
白仙姑的堂口最擅長治病驅災，出馬弟子也多是些鈴醫。
什么叫鈴醫，串醫、走方醫，走鄉醫這些就是。
鈴醫游走于鄉間，無固定行醫場所，常以搖鈴或懸掛葫蘆、肩挑藥囊作為招牌，來招徠病患。
這種鈴醫治病偏方不少，不過醫術卻參差不齊，低的可能只會一個方子，比如給小孩治咳嗽，或者是只會看一些婦科病。
但上限也極高，有些不世出的修行中人，云游時也愛搖著鈴鐺，掛個葫蘆藥幡，四處給人看病，這種人的醫術甚至比朝廷御醫圣手都要高絕。
徐青還沒見過出馬給人治病的，眼下他索性無事，就帶著黃小六，背著手晃晃悠悠的往帶災之人家中行去。
來到出事的地方，門口已經圍了不少村民，有看熱鬧的，也有著急忙慌看能不能搭把手，幫個忙的。
徐青走到近前，有個四十來歲的婦人正在那兒嚼舌。
“請仙要是有用我早當娘了！當年我去送黃陂村送子廟拜菩薩，好不容易有了孩子，最后落地的時候不也沒活成”
門口有德高望重的老人開口道：“送子廟那是淫祠淫祀，那能和保家仙一樣”
中年婦人似是被戳中了心中痛處，臉色紅一陣白一陣。
老人拐杖頓地，繼續道：“這些年拜送子廟的有哪個孩子安穩落了地如今李家娘子是頭一個推倒送子廟后臨盆生產的，只要這回他家能母子平安，那保家仙說的就都是真事。”
徐青沒想到吃瓜還能吃到自個頭上。
如今看這情形，里面多半是有婦人臨盆，需要接生，不過接生為什么要請仙家
徐青帶著疑問來到那老人跟前。
老人家是個性子溫吞的，聽到徐青詢問，他不慌不忙道：“接生的是劉穩婆，十里八鄉就屬她能耐大，要是李山家的婆娘當初請劉大姐來，許是早就有了孩子。”
旁邊那中年婦人就是李山家的婆娘，她聽到老人提起這茬，臉色明顯更難看了些。
朝徐青和老人家身上狠狠剜了一眼后，婦人便一言不發的回到自個家中。
徐青看著婦人打開隔壁院門，這才看出來對方原來是這戶人家的鄰居。