“未必。”王商卻是搖了搖頭，否定了劉璋的話：“田賦雖低，不過三十稅一，但百姓所交稅收，除了田賦以外，還需上繳算賦、家中有幼童的還需上繳口賦，此外為避徭役，百姓還需上繳更賦……且為明公度之。”
“設有一五口之家，有田三十畝，畝產一又二分之一石，則產糧四十五石也，以豐年糧價一石百錢算之，年入為四千五百錢，或許此家還有其他的雜項收入，如女子織布販賣，男子庸耕為業，或收入可至七八千錢……而支出一項，田賦三十稅一，則需要繳納一百五十錢，戶賦兩百錢，成年男子更賦三百錢，成年二人算賦每人一百二十錢，共二百四十錢，幼童三人口賦每人二十三錢，共六十九錢，另外還有其他雜稅，如田芻和戶芻等，就不一一列出了……五口之家，還需考慮男子每月食三石，女子一月二石，幼童一月便算一石，一年當是七十二石，為七千二百錢，還有租牛、農具、衣物等開支。”
王商算到這里，不免嘆了口氣：“度量之下，五口之家，有田三十畝，不過是勉強養活自家而已……更不必說現下百姓名下多無田畝，豪強之家，侵陵弱民，假借各種名義奪取百姓的土地，百姓只能租借豪強之地種植，故而田賦雖是三十賦一，實則田畝所出，十則六七皆非百姓所有也，乃是歸屬于豪強，而剩余的三四成，才是歸屬于百姓，而百姓需要繳納沉重的算賦、口賦、更賦，實是難以過活下去的。”
劉璋沉默不語，他對封建時代的下限放的很低，但沒想到封建時代的下限這么低，如果照王商所言，五口之家，有田三十畝，不過是勉強養活自家，那就有點類似德川家康的名言：‘讓農民吃不飽，同時也餓不死，每日辛苦勞作，不去想其他的事情，是統治者的藝術。’
作為益州牧的劉璋，或許應該效仿德川家康這位統治天才的做法，一樣的讓農民餓不死，吃不飽，沒有閑暇去冒出其他的念頭，可劉璋自是不太一樣，他的前世是現代人，對于將百姓當做牛馬一樣對待，他是做不出來的。
照王商的說法，劉璋大概理清了漢代的賦稅制度，漢代的賦稅大抵分三種，三十稅一是田畝稅，是百姓所擔著的賦稅中最低的一種，另一個是人頭稅，稱為算口賦，算賦是大人繳的，口賦是兒童繳的，是賦稅中的大頭。徭役是另外一種，主要是給國家邊境首都地方當義務兵，以及給國家項目義務勞動，勞役的話可以用錢抵消掉。
但問題來了，百姓大多是沒有地的，只能去租種強宗豪右的地去種，會被強宗豪右剝削掉大半的產出，再加上現在這個時代繳納稅收的大頭在算賦、口賦和更賦上，也就是人頭稅上。
這就會造成劉璋前世見怪不怪的一種景象，富人靠著各種的手段逃避了稅收，而窮人沒有那么多的時間去操弄，只能老老實實的交稅，導致富人反而少交稅，窮人卻是多交稅的怪異景象。
劉璋思慮轉動，順著王商的話說道：“以王卿所言，強宗豪右擁有大批的土地，但是由于田賦很輕，不過三十稅一，所以強宗豪右繳納的稅收很少，而百姓大多沒有土地，所以在租種土地上被豪強割剝了一層后，剩下的糧食本就不足以應付日常的口糧，但百姓還需擔著沉重的算賦、口賦和更賦……一來二去，本該多繳納錢糧的強宗豪右卻是逃避了賦稅，而貧窮的百姓卻逃避不了賦稅，擔著郡縣賦稅的大頭。”
“這合理嗎，這不合理。”劉璋緩緩的搖了搖頭，他想起了一個大殺器，或許可以解決這個問題。
攤丁入畝。
只是治大國如烹小鮮，劉璋自覺攤丁入畝雖好，卻不能操之過急，不能妄想一步推行到位，還需深思一番才行。
補更，還欠一章
(本章完)</p>