藉此劉璋腦袋有些猶疑，他在猶疑一件事情，那就是該不該接納馬超的歸降，要知道，馬超雖是在三國演義里的身份很是光亮，乃是大漢的忠臣，漢室的棟梁，是蜀漢響當當的五虎上將之一。
但考究過三國志的人，無一例外，都會稱贊馬超一句‘大孝子’。當然，這里的大孝子并不是指馬超是個孝順的人，意義恰恰相反，是在譏諷馬超為人不孝順。
畢竟真實歷史上的馬超，不顧忌在身在許都的馬騰和宗族上下數百口，在曹操有意規圖關中的時候，和韓遂一起在關中舉兵起事，且死性不改，丟失關中后竄去羌地，招誘羌胡接著在涼州搞事，最終磨滅了曹操的忍耐值，馬氏宗族二百余口被夷滅。
這樣的‘大孝子’，品性反復惡劣的人，劉璋第一時間是不想接納的，他起初還盤算著后面經略隴右，將馬騰和韓遂一并除去，去了涼州動亂的兩個禍根。
只是如今，馬騰身死，馬超作為遠人來投，劉璋若是拒而不納，以馬超涼州人的身份加以排斥，在當下來說不是一個上佳的做法。
從政治家的角度來看，劉璋應當接納下馬超的歸降，這才是最正確的做法，當下劉璋也的確是這么做的，他吩咐了一聲書吏程郁：“發文書于到陳倉，讓吳懿遣人護送馬超來武功縣，我將在武功縣接見馬超。”
“諾。”程郁恭聲領命，而后倒退幾步下去執行劉璋的吩咐。
待程郁一去，劉璋半瞇著眼睛思考了起來，他的手指輕輕地擊打在案幾上，露出清脆的動響，隨著手指一上一下，連綿且不絕。
《三國志·魏志·楊阜傳》：‘（楊阜）言于太祖（曹操）曰：‘（馬）超有信、布之勇，甚得羌、胡心，西州畏之。’
馬超有著韓信、英布一樣的武勇，且甚得羌胡之心，得曹操感嘆‘馬兒不死，吾無葬地也’，如果運用的好的話，對接下來劉璋經營隴右的軍事行動中十分的有利。
只是如此武勇的馬超，不知是不是因為身含幾分羌胡的血脈，導致品性上十分的不堪，為人是強而無義、勇而不仁，見得不思義，歷史上被姜敘之母罵為‘背父之逆子，殺君之桀賊’。
就如此，馬超是一個能力很不錯的大將，也是一個品性不堪的涼州人，劉璋如果利用的好的話，馬超將成為他手中的一柄利劍，而如果使用不當，馬超或許會成為不小的禍害。
劉璋接納馬超的歸降容易，但要約束、掌控、使用馬超這柄利刃，制服馬超這匹涼州來的烈馬，確乎需要不同尋常的手段才是。
在武功縣等上了一日后，劉璋見到了馬超，身高八尺，形貌雄偉，身著孝服的馬超，自有一股子英杰之氣，不愧為‘錦馬超’之名。
“家父遭韓遂毒手，遇難于金城，超一介亡命，落難至此，還望明公鑒納，異日明公發兵隴右，超愿為先鋒，死不旋踵，以求報家父之深仇。”馬超涕泗橫流，向著劉璋哭拜道。
“以前我父同汝父盟交，發兵長安，欲要從李傕、郭汜手中解救天子，襄佐王室，近來我表卿父為涼州牧，欲同卿父一同安定關西，撫慰黎庶……卻是不料韓遂兇險，竟是加害結義兄弟，卿父遇難，吾心甚哀。”
沒有去談馬騰和韓遂合兵攻打略陽的事情，劉璋只談起以往劉焉和馬騰的結盟情誼，以及近來他和馬騰的往來，拉近著和馬超的關系。
一邊說著，劉璋一邊上前，他扶起拜倒的馬超，撫慰道：“卿且居于關中，來日發兵隴右，定攜卿同行也。”(本章完)</p>