孔丘之意識，自己畢生追求的“克己復禮”“推行仁政”的理想，即“吾之道”，在現實中已徹底無法實現，故才發出“吾道窮矣”的悲嘆。
此后不久，孔丘停止修訂《春秋》，再過不多時，便即去世。
“麟出而死，吾道窮矣”是孔丘對自身大道理想破滅的沉痛哀嘆，是對儒道的重要打擊。
自此，仿若偽佛，佛所言之末法之年，天魔篡佛一般，偽儒出世，與真正儒道爭奪儒家之名。
真儒道明明滅滅，漂漂泊泊，延續至如今，世上已然真假難辨，是非混淆，道理不明，盛衰晦暗。
而眼前，趙倜著儒經，落人道之筆，開篇天地生變，世人心中皆是有感，麒麟再度出世，人道光輝仿若日出晨曦，綻放起無盡光芒。
他的筆落在儒經的第一頁之上，“唰唰唰”寫著，字數不多，每一字都閃爍著光芒，似乎在跳躍，在歡呼，在吶喊，在高宣，聲破蒼穹，音動乾坤，不再迷茫，不再彷徨。
東京城內，皇城之中，趙煦站在福寧宮前，負手北望。
他蒼白的臉上出現一絲笑容，本來黯淡的神情，現出一抹神采，口中喃喃地道：“好，好啊，圣人出，人道昌，天下定，四海平……八弟，這很好啊，這樣朕就徹底的放心了。”
此刻，大宋境內許多淫祠野廟紛紛倒塌，里面的泥塑之身，木雕之體，有的毫無徵兆化為齏粉，有的燃起火來，片刻燒毀，有的微風吹來，變成塵灰四散，連哀嚎都沒有機會發出。
就是許多道觀佛寺里供奉的神佛，也有一些在這時自毀而掉，化為煙塵被清風吹得消失而去。
哪怕文廟武廟之內，也有部分雕像在這一刻塌掉散落，甚至柱上，牌上篆刻之名，也直接碎裂，損毀。
真的假不了，假的真不了。
西方，香巴拉佛國之內，一些佛菩薩護法的大殿之中，發出“隆隆”唱佛之音，似在抵抗這無形之中產生的人道之力，但最后還是有不少大殿坍塌於地，仿佛一丘荒冢，早在萬千年前就已經崩毀，之前的一切全都是幻象，夢幻泡影，是存在於過去之時的虛假，映照在當今的影子。
燃燈古佛大殿，忽然一道青黑色的光在虛無之中亮起，似幽冥之火，似過去的消逝，雖消逝卻又永存不變。
是靈鷲宮燈，靈柩宮燈，點亮幽冥鬼火，映照逝者的生平。
燃燈古佛大殿，霎時所有燈火都被點燃，燈火通明，卻又青黑之色，幽幽黯黯，恍恍惚惚，如夢不定。
似在洗前塵，述平生，照原路，馭幽冥。
崑崙上方的虛空，忽然裂開了一道似狼牙交錯的巨大裂縫，縫中颶風嘶吼，亂石穿梭，惡霧繚繞，環境極度惡劣，一座殘缺不全的島嶼就在其內漂浮不定，閃著金色的光芒，光芒之中呈現了一股邪氣。
這時，那島上傳來一聲非人般的嘶吼，似乎金屬嘶啞，劍刃廝磨，又像野獸瘋狂，震得惡霧紛紛散開，亂石粉碎，仿若流星，不似人聲……
大草原遙遠西北，薩滿教總壇之內，深處一座木殿，忽然發出“轟轟”的怖人聲音，聲音似乎從木殿的地下傳出，震得整個薩滿教廷房屋顫動，天上黑云生出，里面呈現出了無數的鬼臉。
這些鬼臉在黑云內翻滾，各色恐怖面貌紛紛展現，仿佛來自無盡深淵地獄，或哭或鬧，或嚇或呆，盪動不停，驚駭絕倫。
木殿的大門忽然“砰”地一聲打開，從里面衝出一條黑衣昂藏大漢，濃眉虎目，獅鼻闊口，目光震驚地望向東南方向。
木殿底下的怖人聲音再次響起，大漢聞得后頭上不由蒸騰出滾滾青氣，竟然有角生出，額間太極八卦圖紋路明滅閃爍……