當然，嶓冢山中有關儒仙的訊息并沒有傳開去，千仞山會晤的兩宗也沒有與人分享的打算。
不過這一切也暫時與莊霖無關，閱覽群書的同時修行參悟，又在并不拔苗助長的情況下傳授谷中之人正道仙路，才是他現階段考慮的事情。
這一夜，莊霖又在屋中秉燭夜讀，有時候會仔細翻閱一本書直至看完，有時候翻到一本書明明面露欣喜，卻又合上將之放到一邊。
這段時間莊霖盡量保持相對正常的作息，雖然晚上基本不睡覺就是了。
莊霖看這些典籍就像是翻閱資料，一些留于表面的信息可以完全閱覽加深了解，甚至某些法術也可以順帶學學看。
可一旦涉及到修行根本的書籍，或者仙法層面較為深奧的，莊霖就壓制自己的渴望，將之先分門別類擺在一邊，就如那“大肚袋”種的文章一樣，屬于現階段不能碰的類型。
不是說莊霖認為自己道行不夠，而是他已經有種感覺，觀此類典籍，可能容易陷入某種悟道狀態。
這可和法脈傳承之時那一瞬間的感覺不一樣，法脈余韻約等于是讓莊霖直接感悟了一遍天地間所殘存的道，本身具有不可復制性。
雖然法脈在莊霖心中還繼續存續，但天地間的印記基本已經消失。
以莊霖所得的那一道法脈為例，也只是莊霖天地歸來之時，以及道化仙爐之刻，才重新于天地間“踩”出法脈印記，就像是一個悟道者重新向前開拓，亦如當初莊霖看到了的“星河之路”一樣。
而莊霖如今得自夕渺的許多典籍書冊，基本上都是夕渺和她師父在幾百年來悉心整理過無數次的，可以說全都是相對完整的東西。
這部分內容和法脈余韻的天地傳道不同，即便是莊霖觀之，也需要有一個悟證的過程。
莊霖已經心有所感，自己看這些典籍，可能會容易進入一種悟道的狀態，這種狀態自然不是出不來，但又十分珍貴，最好不要輕易中斷，直至悟得完全。
可是這種狀態又會異常忘我，往往忽視了外界變遷，甚至是時間。
所以莊霖現在的想法很簡單，他為自己選定一座洞天內的險峰，屆時暫當做自己悟道閉關之所。
但在那之前，最好是能帶得谷中一些人踏上修行之路，比如自己的許多學生，比如現在就已經有一些苗頭的匠人大師們。
甚至比起學生們，其實那些匠人大師的靈性可能還更為珍貴，因為他們本就畢生虔誠于己道，以仙道正法為基，是有可能在一定程度上走出自己道路的人。
只是有關煉器一類的內容，在目前所見典籍中幾乎看不到。
這時候，莊霖又翻到一本書，這書封面是兩片白玉所制，內里的每一頁都是薄薄的黃金，看著十分不凡，書名則是《無量法典》。
“嘖嘖嘖嘖.”
莊霖口中“嘖嘖”有聲，這種書他這幾天已經翻到過幾本了，從最初的驚喜到現在的無奈。
沒錯，這種書是法脈典籍，但它們又不是莊霖理解的那種法脈。
甚至可以說，這種書對莊霖而言反而最沒用，因為它屬于是歷經時代變遷后，那些修士自己強行改出來的東西，大部分已經嚴重偏離了正統。
偏偏這種典籍看著還十分深奧，可以說亂得自成體系，偏得有理有據！
當然，莊霖也根本無法借助此等所謂的法脈典籍，引起天地間法脈的共鳴，無法獲得真正的傳承。
除非能看到這類典籍最早的出發點，也即最早的創派祖師是依據什么經典來創出的這種修行路數，那一份或者多份“祖典”，大概率是能讓莊霖看到真正法脈的。
現在么，這《無量法典》是無法作為修行的參考了，依之而修那必然出偏，而且是大問題。
或許它唯一的作用，就是讓莊霖明白修行這條路的現今修士，其修行各個境界是什么狀況，有什么特征，能區分一下他們的高低強弱。
“唉雞肋雞肋，食之無味棄之可惜啊！”