三法司的郵寄地址公布后，全國各地告狀及舉報的信件，很快便如雪片飛來。
至于舉報內容嘛。
“我家的牛不見了，我懷疑是隔壁王二家偷的，王二極有可能曾經勾結過倭寇，與黃子澄狼狽為奸……”
“我們縣的縣官對百姓十分嚴厲，肯定是黃子澄等賣國賊一伙……”
“我們這里有一個教書先生，曾經對黃子澄大加贊譽，朝廷要好好查一查他，多半是一個賣國賊……”
“我幾年前，曾經聽縣里講書的先生說，他認識黃子澄……”
“我聽說朝中的某某官員與黃子澄交好，說不定他就是黃子澄的同黨……”
……
總之，隨著《大明日報》上正式刊登懸賞黃子澄犯罪線索的內容，號召百姓舉報可疑的漢奸人物，三法司每天收到的信都堆積如山。
太孫殿下已經下了指示，黃子澄所犯之事，罪惡滔天，絕不能放過其同黨，一定要追查到底。
不能遺漏任何一點蛛絲馬跡！
可黃子澄在朝為官多年，與他有交往的官員不在少數。
如今查起來，自是人人自危。
“清者自清，濁者自濁”這只是安慰人的話。
朝中官員都很清楚，就算自己沒有參與，但真要被咬到了，麻煩就大了。
這個時代辦案，很多證據都是可以瞎編出來的。
而且，口供往往是最重要的證據。
但口供通常又是是用刑罰逼問出來的。
這就取決于用刑審訊的人，怎么“誘供”了。
說自己不害怕被“攀咬”，那肯定是假的。
方孝孺的事，雖然不斷有人提起，甚至還有人說方孝孺曾與黃子澄一起共事，要好好查查。
但朝中與黃子澄有關的犯罪線索車載斗量，根本查不完，自然顧不上一個不在朝中做官的方孝孺。
只有《大明日報》，仍然不時在角落里刊登批判方孝孺的文章。
這些文章，往往會打著批判的名義，介紹方孝孺的思想觀點，同時闡述其在經典中的來源與依據。
然后再進行反駁與批判。
至于讀者看了文章之后，是支持反駁與批判，還是支持方孝孺的言論觀點，那就只有天知道了。
畢竟，這個時代也沒有評論留言。
讀者的觀點，無非直觀的呈現。
總而言之，正是通過不斷的批判，方孝孺所講的新儒學，才被越來越多的人所熟知。
偶爾，《大明日報》上還會刊登支持方孝孺新儒學的文章，以顯示自己的中立。
這些文章會從多個角度論證方孝孺講得好，講得好。
……
就這樣，經過一段時間的激烈批判。
方孝孺講學時，前來聽課的人，不僅沒有絲毫減少，反而越來越多。
每次開壇講課，聽課者動輒幾千上萬。
新思想的風潮，如一粒粒的種子，撒向大明各地，并迅速生根發芽。
只是此時朝中的官員，已經沒什么人再去管他的事了。
黃子澄一案，牽動著朝野上下所有人的視線。
……</p>