頭通鼓，戰飯造；
二通鼓，緊戰袍；
三通鼓，刀出鞘；
四通鼓，把兵交。
進退俱要聽令號，
違令難免吃一刀。
三軍與爺歸營號！
……”
“好！”鄭朝陽聞聽劉之野京劇唱得好，猛然回頭大聲夸贊道：“之野，你這唱功了得啊！打小練過？”
他沒想到，劉之野這人真是個全才，似乎什么都會點，且表現得相當不錯，弄地有模有樣的。
這人身手了得，可以說到現在還沒人能在他手上走過幾招。
郝平川的身手在行動組中是出了名的，當初他作為行動組組長，身手不凡，在團隊中是武力擔當。
就這，郝平川在劉之野手上也沒堅持幾個回合，三招兩式就人家被干翻了，輸的他是心服口服的。
鄭朝陽發現劉之野不僅武力值強，頭腦聰明，心思縝密，而且他多才多藝，精通廚藝、唱歌、寫歌、書法、古董鑒賞、中醫、京劇等技藝。
這是一個全能的人才，在各種領域都有所涉獵，并且能夠做到精通。
劉之野笑著謙虛道：“您捧了，純屬個人愛好，比不了專業人士，哈哈哈……”
鄭朝陽憋了一眼，老凡爾賽的劉之野，“你說的這是人話嗎？我也愛好這個，怎么就唱不出你這味兒來？”
“況且，你這愛好也忒廣泛了吧？什么詩詞歌賦、唱念做打、中醫、廚藝、就連你寫的毛筆字那也是一絕啊！”
“你告訴我，伱那來的這么多時間玩這些？”
劉之野自然不會承認自己有系統傍身。多年來，他激活了許多生活技能，如歌唱、醫術、琴棋書畫、鑒賞、偽裝(化妝)、口技、種植術、養殖術、駕駛等等。
他從村里一位老人的傳授中，掌握了一種特殊技能——堪輿之術。
堪輿即風水。堪，天道；輿，地道。華夏傳統文化之一。《史記》將堪輿家與五行家并行，本有仰觀天象，俯察地理之意，后世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故堪輿在華夏民間亦稱之為風水。
堪輿術，即相地術，俗稱風水術，是一門歷史悠久的玄術。屬于占相陽宅和陰宅的地形、環境、結構、坐向以測斷吉兇休咎的方術。
劉之野最初對風水術抱有極大的興趣，但后來發現它并非如電影和電視劇所描繪的那般神秘莫測。實際上，風水術是一門結合了勘探川地和星像學的學問，是一門實用的學問。
它并不是一種超自然的力量，而是一種基于科學和自然規律的學問。
這讓他有些大失所望，但或許他本身就具有這方面的天賦。經過幾本專業書籍的研讀，他的技能等級很快達到了登堂入室的地步。
不過這學會了，也不是一點用處沒有。甭管信不信，當初村里新建的那個四合院就根據這方面的知識，布置了一番。
嗯，如果以他現在的水平，出門當一個風水大師，一般人定能被他忽悠地找不到南北。
說話間，二人便來到“天樂戲院”。
這里始建于1933年，建筑面積一千多個平方，可同時容納三百多名觀眾。
這座戲院在后世可是相當有名，因為它就是未來“德云社”劇場的前身。
這兩人一進戲院，便有一位跑堂的向前迎接他們。
“兩位這邊請！”此時一樓已經沒有空地兒了，跑堂的便熱情地引領著劉之野等人上了二樓。
等上了二樓他們剛落坐，便聽臺下觀眾們齊聲叫好。
“好……”
原來是臺上正唱的是《蘇三起解》，
“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。未曾開言我心內慘，過往的君子聽我言：哪一位去往南京轉，與我那三郎把信傳……”
(本章完)</p>