此次百家爭鳴結束，在大乘佛教出現，并且一瞬間整合為三界第一大勢力之后，隨著而來的是截教跟大商也完成了謀取氣運，整體修為提升的震撼。
一時間，三界各方目瞪口呆，同時也全都明白，東西相爭的大勢也算是因此而成型了。
未來三界爭鋒的主角，變成了大乘佛教跟截教大商之間。
三界各方勢力，也將圍繞著兩方開始相做出選擇！
當盂蘭盆會的請帖送到各方之后，頓時所有人全都明白，此次盂蘭盆會，又將是一場龍爭虎斗，決定大勢。
而整個截教的實力整體提升，如來雖然凝重，不過倒也沒有太過擔憂。
截教實力一躍成為三界第二勢力，一個準圣中期，三個準圣初期，三個大羅金仙，總共七人，但是實力卻如此之強，簡直嘆為觀止。
沒想到殷子煜如此謀劃，此次文運竟然讓大商謀劃了最大的好處，這傳道方式也是讓人驚嘆。
對于法家的出世，以如此方式結束文運，也是讓人無語。
這次天道文運下降三界，三界各方爭奪此運，為何會是心家贏，而不是法家？
論傳道，道家曲高和寡，而墨家跟儒家則是教人付出，楊家偏向于道家，卻過于激烈，跟儒家還有墨家一直在對轟。
而詩經則是以潤物細無聲之下傳道，卻不是以教人的方式，而是引動人性本真的方式。
這自然是傳播最快的，其中沒有任何的批判，而是單純的類似于闡述詩歌的方式，潛移默化改變人心。
而法家雖然最后的時候開啟列國爭霸新時代，淘汰百家，但是卻不會得到文運。
為何？
這是玩不起了，動武了，掀桌子了，耍流氓了，靠酷法的行為，怎么能得到文運？
這些有些類似于封神時期，明明西岐已經毫無正義性了，但是依靠圣人托底強行推進。
故而，此次百家爭鳴時期的文運，算是由法家大興，開啟列國爭霸而結束。
對于殷子煜而言，自然心中有數，也不會太過計較，這個百家爭鳴時期，對于整個商截集團而言，這是一次集體提升實力的時期。
這個機會難得，若是沒有這個機會，哪怕再有十萬年，二十萬年，也無法提升到目前的修為狀態。
這洪荒的修行模式跟其他世界不同，靠苦修，最后可能苦修的泯滅眾人矣。
而是看這個天道大勢，在天道大勢之中謀劃自己需要的。
這百家爭鳴就是一場風口，整個三界各方都會去爭奪這個風口，從太上降世開始到法家大興結束，此起彼伏間，但凡是贏得眾生認可越多的，氣運造化則越高！
這天道造化，得到一次便得無量機緣，如此龐大的世界，這機緣是有數的。
這種天道風口可不是隨隨便便就出現的，這是天道為西方東進鋪墊的一個風口。
這百家爭鳴基于人心，就如同前些年無數的人爭奪共享單車風口，最后賺錢的套現離場，整個市場也沒落了。
這個玩法基于巨大的人口，引動起來這個風潮，拿到了自己想要的，然后瀟灑離去，深藏功與名。
從這個角度而言，殷子煜也并非是玩的套現離場，而是大勢如此，對方有龐大的天庭氣運托底，在不動武的情況下是不可能做的完全以文化滲透的方式整合人族的。
那么，在這種不可能的情況之下，套現離場完成給眾生的一線生機，也是最好的方式了。
至少大商還有心界，也是眾生在脫離法家的肉身枷鎖，儒家的心理枷鎖之后的一線生機之地。
整個百家爭鳴的巨變之中，殷子煜也發現了，雖然跟前世的歷史有所區別，但是區別不大。
該出現的人還是會出現，只不過，這些人都是應運而生者。
至于說藍星的歷史，這是一比一復刻的縮小版。
要不要出現一個人，在于勢的需要，殷子煜需要一個符合人心的傳道方式，詩經則是最好的方式，搞得跟道德經一樣就會曲高和寡。
面對詩經這種傳道方式，其他各家無法復制，因為儒家也好，墨家也好是教人付出，教人套上枷鎖的。