偌大的三界，還有先天靈氣的地方，當真是屈指可數了，每一個都無比的重要，一旦末法到來，則可憑借此仙山來抵抗末法。
雖然鎮元子說自己有仙山，不過卻也表現出對這個大勢的抵制。
現在鎮元子不想去抵擋大勢，然而人無遠慮必有近憂，未來自己的仙山靈氣衰竭應該怎么辦？
觀音菩薩聽聞殷子煜之言雖然緊張但是繼續娓娓闡述信仰修煉之道：“如今這三界靈氣，已非上古那般純凈充沛，愈發駁雜不堪。諸多修士欲直接吸納靈氣修煉，卻發現困難重重，靈氣入體非但難以轉化為自身修為，反而常引發諸多隱患。而今已經到了更替之時，如此才有這大勢！”
“在此情形下，以凡人信仰、香火愿力凝聚神格，方為順應大勢之舉。凡人若懷有虔誠信仰，或是累積了無量功德，便可獲封神之機緣。一旦封神，便成為神祇，能借由眾生的香火愿力，豈不是對于眾生而言乃是新的上升通道？”
“而神祇受享香火愿力，自當庇護一方生靈。如此一來，算是補全這三界輪回。凡人對神祇心懷敬畏與信仰，通過積累功德，祈望受封神位，快速成神。而神祇則因香火愿力的滋養，愈發強大，更有能力庇佑凡人，維護世間秩序。如此循環往復，三界方能安寧，這信仰修煉，實乃拯救三界的必然之路。”
殷子煜聽后淡淡一笑：“未必沒有其他的方式，新的修煉體系未必不可能，菩薩所言有些太過了！”
鎮元子聽后倒是眼前一亮，曾經推演的秘境體系，的確是讓人眼前一亮，未必不能替代此法。
觀音聽后頓時氣勢稍微被阻，當即說道：“道友推演之體系，似乎最多修煉玄仙！”
殷子煜聽后，早已醞釀好了反駁之言，闡述末法會發生的事。
“觀音菩薩力主信仰修煉之道，然而其中弊端可謂罄竹難書。其一，那香火神一途，其所能達到的最高境界，不過是金仙級別而已。這對于追求無上大道、超脫輪回的修行者而言，無疑是一條死胡同。”
“其二，信仰一途看似風光，一旦信仰崩塌，那些依賴信徒香火愿力維系自身存在的神祇，便可能面臨隕落之危，完完全全受制于信徒。堂堂仙神，卻要將自身安危系于凡人的一念之間，這是何等的可悲！”
“其三，信徒心中充斥著無盡的欲望，求名求利、求福求壽，這些世俗欲望在通過信仰傳遞的過程中，極有可能污染神祇的神性。長此以往，神性蒙塵，神祇墮落也只是時間問題。”
“其四，信仰之道普及三界之后，則必然出現香火之爭，為了爭奪更多的信仰之力，神祇之間極易引發神戰。而每一場神戰，皆會產生無數因果糾葛，致使天道因果快速積累，最終將整個三界拖入萬劫不復之地。”
“其五，一旦選擇了接受信徒的香火愿力，便需回應他們的祈求。稍有差池，未能滿足信徒所愿，那愿力便會瞬間反噬。如此一來，神祇不但無法從信仰中獲益，反而會被這信仰之力所傷，可謂得不償失。”
殷子煜一口氣將信仰修煉的諸多弊端剖析得淋漓盡致，這都是末法而必然產生的問題，此時殷子煜以推演的方式說出來，頓時引起三界各方的議論紛紛。
看似到了如今，信仰之道已經是大勢所趨，但是殷子煜所言的后果，卻也是極有可能發生，一時間，三界仙神的目光注視到五莊觀，無不在議論。
：<ahref="https://u"target="_blank">https://u</a>。手機版：<ahref="https://u"target="_blank">https://u</a></p>